本書按照椅子的演變史，對(duì)椅子歷史的發(fā)展演化進(jìn)行考究、論述，分為六個(gè)部分進(jìn)行講解：即一、導(dǎo)論；二、補(bǔ)論坐椅習(xí)俗溯源西域傳來(lái)之繩床；三、僧侶禪房流行繩床時(shí)期及其特殊作用；四、繩床世俗化與可倚坐具出現(xiàn)通稱時(shí)期；五、倚子與椅子兩個(gè)通稱的發(fā)生與普及；六、結(jié)論。本文語(yǔ)言嚴(yán)謹(jǐn)、表述客觀、引經(jīng)據(jù)典、內(nèi)容豐富，具有很高的社會(huì)價(jià)值和歷史價(jià)值。
作者簡(jiǎn)介
翁同文先生（1914-1999），浙江泰順人。早年就讀于清華及西南聯(lián)大歷史系，受教于陳寅恪等先生（在《追念陳寅恪師》一文中，作者自言“對(duì)于寅恪師博大精深的學(xué)問，我歷來(lái)格于在國(guó)外工作的環(huán)境條件，雖然未能繼續(xù)他已發(fā)端緒研究，但在教學(xué)態(tài)度與治學(xué)方法上，都未免深受影響”）。畢業(yè)后留學(xué)英法，又請(qǐng)益于法國(guó)漢學(xué)名家白樂日教授。曾在歐美及新加坡執(zhí)教多年，晚年任教于臺(tái)灣東吳大學(xué)，著有《中國(guó)科學(xué)技術(shù)史論叢》、《藝林叢考》、《四庫(kù)提要拾補(bǔ)》、《宋代人物生卒及第年錄》等。
目錄
一、導(dǎo)論(1)
二、補(bǔ)論坐椅習(xí)俗溯源西域傳來(lái)之繩床(57)
三、僧侶禪房流行繩床時(shí)期及其特殊作用(72)
四、繩床世俗化與可倚坐具出現(xiàn)通稱時(shí)期(80)
五、倚子與椅子兩個(gè)通稱的發(fā)生與普及(100)
六、結(jié)語(yǔ)(121)
一、導(dǎo)論(1)
二、補(bǔ)論坐椅習(xí)俗溯源西域傳來(lái)之繩床(57)
三、僧侶禪房流行繩床時(shí)期及其特殊作用(72)
四、繩床世俗化與可倚坐具出現(xiàn)通稱時(shí)期(80)
五、倚子與椅子兩個(gè)通稱的發(fā)生與普及(100)
六、結(jié)語(yǔ)(121)
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