【內(nèi)容簡介】
本書用詩化的語言、散文的敘事梳理了東西方代表——希臘與中國的古典文化�！跋ＥD化世界”自希臘民族的誕生寫起，經(jīng)《荷馬史詩》、蘇格拉底、柏拉圖等一直寫到亞歷山大大帝，描述了古代希臘民主自由精神誕生的經(jīng)過；“中國式天下”自神話與史前文明寫起，經(jīng)堯舜禹、夏商周、諸子百家，一直寫到秦始皇，探討了中國為什么會走向?qū)Ｖ仆鯔?quán)。作者從根源上發(fā)掘出東西方文化的分野與共性，并論述了這些分野與共性對后來世界的深遠(yuǎn)影響。
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【編輯推薦】
文化有民族特色，但沒有國界；東西方在地理上是相對的，在文化上則交相輝映，各有其價值。在比較中發(fā)現(xiàn)普世的文化快樂，這便是本書的出發(fā)點。
作者簡介
【作者簡介】
劉剛：自由寫作者，獨立學(xué)術(shù)人，以市場經(jīng)濟安身，在文化江山立命，現(xiàn)居北京。主要著作《文化的江山》、《通往立憲之路》、《自由的款式》、《中國近代的財與兵》等。
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李冬君：獨立歷史學(xué)人，自由寫作者，人稱“文化江山一女史”，現(xiàn)居北京。主要著有《落花一瞬：日本人的精神底色》、《青花里的鄉(xiāng)愁：關(guān)于瓷與茶的美學(xué)日志》、《中國私學(xué)百年祭》等。
目錄：
【目錄】
序 重讀古希臘
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一、希臘化世界
1、希臘族源記憶
2、希臘文明初曙
3、黑鐵造就城邦
4、沐浴史詩之光
5、超越神的正義
6、開啟古典文明
7、神話轉(zhuǎn)向歷史
8、哲學(xué)說希臘語
9、哲學(xué)立于始基
10、命運即邏格斯
11、存在通往上帝
12、自由化的分寸
13、守法產(chǎn)生民主
14、悲劇催生法典
15、命運鐘情少年
16、民主需要合唱
17、模仿神和英雄
18、從命運到法律
19、民主走向弒父
20、自由拯救自己
21、真理取代神諭
22、新神必須來臨
23、我是我的先知
24、囚徒與哲學(xué)王
25、蘇格拉底之死
26、讓真理活下去
27、駕馭靈魂馬車
28、從靈魂到理念
29、數(shù)學(xué)開顯靈魂
30、上帝的幾何學(xué)
31、理念的窮竭法
32、誰說靈魂死了
33、靈魂如何得救
34、蘇門兩條路線
35、價值重估的狗
36、師徒亞氏遺產(chǎn)
37、哲學(xué)體系之王
38、神是思想實體
39、實踐理性大帝
40、希臘化的王國
41、希臘化的新人
42、希臘化的佛教
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二、中國式天下
1、說與寫的神話
2、中西文明分野
3、文明的搖籃地
4、五帝共和王國
5、從神話到歷史
6、五岳連山政權(quán)
7、連山出海為甌
8、甌的連山山系
9、文明的海岸線
10、歷史的修補術(shù)
11、中原地理王國
12、陶寺文化革命
13、文化中國緣起
14、從文邑到華夏
15、羿的二重身份
16、河流的統(tǒng)一性
17、二里頭的中國
18、夷夏東西文化
19、走向統(tǒng)一國家
20、通往帝國之路
21、帝佑政治文化
22、商代江南虎方
23、革命起于東南
24、方國共和地理
25、金陵王氣由來
26、漢語也有哲學(xué)
27、革命戰(zhàn)爭緣起
28、革命化的戰(zhàn)車
29、周公革命理想
30、從東西到南北
31、國風(fēng)時代共和
32、詩性屬于人民
33、天命無常之詩
34、錦繡國力淵藪
35、詩性經(jīng)緯兵法
36、民主政治嘗試
37、法治作法自斃
38、歷史觀的宗廟
39、素王高于帝王
40、從民心到人性
41、從有德到有道
42、從禮儀到禮義
43、文化觀的邊疆
44、做文明的反者
45、文化兩條路線
46、思想者的問答
47、思想的伸縮性
48、爭鳴帶有殺氣
49、理性三表三知
50、以真理行俠義
51、和平主義兵法
52、思想者的集市
53、自由的草根氣
54、仁政是做長線
55、讓人民富起來
56、仁義統(tǒng)一天下
57、一切為了人民
58、國際人道主義
59、大我小我之爭
60、自由穿透生死
61、以無名致廣大
62、思想要有對手
63、思維還要經(jīng)濟
64、楚簡里的儒脈
65、哲學(xué)從水開始
66、死于形而上學(xué)
67、美的自我意識
68、帝王學(xué)大一統(tǒng)
69、從內(nèi)圣到外王
70、儒門王圣運動
71、王圣造就皇帝
72、封禪終結(jié)革命
73、游仙通往神權(quán)
74、讓死亡來統(tǒng)一
75、死的營造法式
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跋 走出東西方
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