黨的紀(jì)律學(xué)是一門(mén)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)科。任何一門(mén)學(xué)科的獨(dú)立性。首先取決于它有特定的研究對(duì)象，或者說(shuō)具有不同于其他學(xué)科的研究對(duì)象。黨的紀(jì)律學(xué)是以黨的紀(jì)律現(xiàn)象為研究對(duì)象的一門(mén)系統(tǒng)的新興的學(xué)科。黨的紀(jì)律現(xiàn)象是黨的紀(jì)律在發(fā)展、變化過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的形態(tài)和聯(lián)系。黨的紀(jì)律觀念、紀(jì)律規(guī)范、紀(jì)律關(guān)系、紀(jì)律行為、紀(jì)律教育、紀(jì)律檢查、紀(jì)律處分等紀(jì)律現(xiàn)象，客觀存在于黨的紀(jì)律活動(dòng)的事件和過(guò)程，都是黨的紀(jì)律學(xué)研究的對(duì)象。這些紀(jì)律現(xiàn)象都是直觀的、感性的、具體的、豐富的，有自己的涉及領(lǐng)域、發(fā)展思路和存在意義，每時(shí)每刻都在具體的歷史條件下、在循序漸進(jìn)的發(fā)展過(guò)程中創(chuàng)造和拓展自己，為黨的紀(jì)律學(xué)研究的發(fā)展和繁榮提供了廣闊的前景。對(duì)于黨的紀(jì)律現(xiàn)象的研究，重要的不是探討什么是紀(jì)律現(xiàn)象、有哪些紀(jì)律現(xiàn)象，而在于探究其本質(zhì)和意義。一方面，研究黨的紀(jì)律現(xiàn)象可以揭示黨的紀(jì)律的本質(zhì)�？茖W(xué)的黨的紀(jì)律的定義既要能夠反映黨的紀(jì)律現(xiàn)象的*一般的內(nèi)容與特征，又要能夠透過(guò)現(xiàn)象的表面關(guān)系揭示其深層次的本質(zhì)，因此，黨的紀(jì)律現(xiàn)象與黨的紀(jì)律的本質(zhì)是黨的紀(jì)律概念的兩個(gè)不可分割的組成部分。黨的紀(jì)律現(xiàn)象就是能夠憑借經(jīng)驗(yàn)或直觀的方式去認(rèn)識(shí)的紀(jì)律的外部聯(lián)系的總和，是直觀的感性對(duì)象；黨的紀(jì)律的本質(zhì)則是深藏于紀(jì)律現(xiàn)象之后以至憑借直觀的方式無(wú)從把握的紀(jì)律的內(nèi)在聯(lián)系，是人們對(duì)可感知的紀(jì)律的外部聯(lián)系的真實(shí)本源的一種主觀把握和理性抽象。
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