麥尼爾的《競(jìng)逐富強(qiáng)》所為我們帶來(lái)的，是這觀點(diǎn)的另一種論述：即歐洲的長(zhǎng)期分裂造成劇烈軍事和政治競(jìng)爭(zhēng)由此產(chǎn)生的巨大壓力迫使各國(guó)必須不斷變革以求生存，從而為軍事體制（包括武器和軍隊(duì)組織）的改進(jìn)和資本主義的發(fā)展提供了自然環(huán)境。因此西歐并非先有現(xiàn)代價(jià)值觀和人生觀才產(chǎn)生現(xiàn)代政治與社會(huì)制度，才出現(xiàn)工業(yè)文明。實(shí)際上，它在思想，宗教，軍事，經(jīng)濟(jì)，政治等各方面的急劇變化，是通過(guò)這些領(lǐng)域彼此之間的強(qiáng)烈刺激與相互作用而同時(shí)產(chǎn)生，同時(shí)進(jìn)行的。
作者簡(jiǎn)介
威廉·H·麥尼爾（William H.McNeill），芝加哥大學(xué)榮休教授，美國(guó)世界史學(xué)家。1938、1939年先后獲芝加哥大學(xué)學(xué)士、碩士學(xué)位，1947年獲康奈爾大學(xué)博士學(xué)位后，任教于芝加哥大學(xué)。他在《西方的崛起》（1963年出版，獲1964年美國(guó)圖書獎(jiǎng)）梳理人類歷史幾千年，尤其是近五六百年演變的基礎(chǔ)上，提出文化融合的史學(xué)觀點(diǎn)，與斯本格勒有關(guān)文明割裂的觀點(diǎn)相左，對(duì)歷史研究影響巨大。2009年獲國(guó)家人文獎(jiǎng)?wù)隆＿�著有《時(shí)疫與民眾》（1976年）、《湯因比傳》（1989年）、《世界史》（1998年）、《真理的探求：一個(gè)歷史學(xué)家的回憶錄》（2005年）等。
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