主權者能夠依自己權利來發(fā)動戰(zhàn)爭以贏利這個信念，使得18世紀成為戰(zhàn)爭的黃金歲月。會戰(zhàn)被理解為其中一種雙方都同意接受戰(zhàn)役結局之約束的法律程序。勝利者能獲得各種戰(zhàn)利品，甚至連其他王國的命運也被交至其手中。但是，伴隨著王朝正當性在19世紀的衰落，以及共和主義情感的興起，公眾再也不能接受會戰(zhàn)的裁決了。而且，由于現(xiàn)代人道主義法不提供任何手段以在戰(zhàn)役結束時宣布勝利者并分配戰(zhàn)利品，結果戰(zhàn)爭的暴力就會持續(xù)不斷。
惠特曼在這部打破常規(guī)的精心杰作中宣稱，最危險的戰(zhàn)爭，乃是我們今天發(fā)動的、以更高道德命令之名義來重塑世界的那些毫無法律界限的戰(zhàn)爭。
作者簡介：
詹姆斯·Q. 惠特曼，是耶魯大學法學院比較法與外國法福特基金會教授，其主要研究領域為比較法、刑法與法律史，其主要作品包括《嚴厲的司法：刑事處罰與美歐之間不斷擴大的鴻溝》（Harsh Justice: Criminal Punishment and the Widening Divide between America and Europe, 2004）、《合理懷疑的起源：刑事審判的神學根基》（The Origins of Reasonable Doubt: Theological Roots of the Criminal Trial, 2008）以及《戰(zhàn)爭之諭：勝利之法與現(xiàn)代戰(zhàn)爭形態(tài)的形成》（The Verdict of Battle: The Law of Victory and the Making of Modern War, 2012）。
賴駿楠，北京大學法學博士，現(xiàn)為上海交通大學凱原法學院講師。主要研究興趣為清代以來中國法律史與政治思想史、近代德國法律思想史。代表性專著為《國際法與晚清中國：文本、事件與政治》（2015年）。曾在Modern China、《開放時代》、《中外法學》、《法學家》、《法律科學》、《北大法律評論》等國內外學術刊物上發(fā)表論文多篇，并與他人合作出版有譯著和教材若干部。
目錄：
致讀者
導 言
第1章 會戰(zhàn)為何值得關注
第2章 戰(zhàn)役的豪賭
第3章 對戰(zhàn)爭回報據(jù)理力爭
第4章 君主對軍事力量的壟斷
第5章 真的有規(guī)則嗎？
第6章 會戰(zhàn)的消亡
結 論
致 謝
注 釋
索 引
譯后記
《雅理譯叢》編后記
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