求知是人的本性。在求知的路上面臨兩個(gè)敵人，一個(gè)是懷疑論，一個(gè)是獨(dú)斷論。懷疑論者認(rèn)為知識(shí)是無法獲得的，知識(shí)的歸賦本質(zhì)上是錯(cuò)誤的，因此所有求知的努力都會(huì)以失敗告終。獨(dú)斷論者在尚處于無知的階段就誤以為已經(jīng)獲得了真理，并且以真理占有者自居，無視異己之見，阻礙了真理的獲得與傳播。在雙重夾擊中，求知的道路困難重重。古希臘的皮浪式懷疑論*早將這一雙重挑戰(zhàn)表現(xiàn)在阿格里帕三難問題之中，而對(duì)這一問題的解答構(gòu)成了知識(shí)論領(lǐng)域蓬勃發(fā)展的動(dòng)力。無限主義是當(dāng)代回應(yīng)三難問題的小眾理論。本書系統(tǒng)介紹了無限主義的思想，深入考察并回應(yīng)了該理論面臨的困難。*終看來，從這一理論的獨(dú)特視角入手可以開辟一條避免獨(dú)斷論和懷疑論的求知道路，并且從中彰顯出真正的人類知識(shí)所具有的真理性、開明性與對(duì)話性。
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