適讀人群�。捍蟊娭饕獌�(nèi)容包括：性愛(ài)的形而上學(xué)、種屬的生命、論本能和遺傳、素質(zhì)的遺傳、論女人、論面相、論精神失常、心里散論、論命運(yùn)。他認(rèn)為，每個(gè)人的性格都是獨(dú)特的，也是恒定的和天生的，沒(méi)有誰(shuí)可以改變這些。一旦發(fā)生違反性格的事情，都是因?yàn)槿藗冊(cè)诰唧w情形里錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己所致。個(gè)人性格之間的道德差別可以比得上個(gè)人之間的智力差別，這種差別遠(yuǎn)大于巨人與侏儒、阿波羅神與特西特斯之間體貌上的差別。一個(gè)人的性格是驗(yàn)知的，只有經(jīng)驗(yàn)以后，我們才能了解這一性格。對(duì)別人的性格是這樣，了解自己的性格也是如此。所以，我們經(jīng)常不僅對(duì)別人，而且對(duì)自己感到失望。只有對(duì)自己的驗(yàn)知性格有了精確的認(rèn)識(shí)，一個(gè)人才有了人們所說(shuō)的獲得性格。他還從心理學(xué)的角度談了性別、性格的差異，贊同性格即命運(yùn)。叔本華的觀點(diǎn)佐證了精神分析的理論，他的認(rèn)知也被文學(xué)家所引用。
本書(shū)主要內(nèi)容包括：性愛(ài)的形而上學(xué)、種屬的生命、論本能和遺傳、素質(zhì)的遺傳、論女人、論面相、論精神失常、心里散論、論命運(yùn)。這些內(nèi)容選自《附錄和補(bǔ)遺》《作為意欲和表象的世界》第2卷。他認(rèn)為，每個(gè)人的性格都是獨(dú)特的，也是恒定的和天生的，沒(méi)有誰(shuí)可以改變這些。一旦發(fā)生違反性格的事情，都是因?yàn)槿藗冊(cè)诰唧w情形里錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己所致。個(gè)人性格之間的道德差別可以比得上個(gè)人之間的智力差別，這種差別遠(yuǎn)大于巨人與侏儒、阿波羅神與特西特斯之間體貌上的差別。他還從心理學(xué)的角度談了性別、性格的差異，贊同性格即命運(yùn)。
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