本卷研究魏晉南北朝隋唐時期經(jīng)學與史學的關(guān)系及發(fā)展演變的歷史過程。這一時期是史學自經(jīng)學中分離并不斷穩(wěn)固自立學科地位的關(guān)鍵時期，經(jīng)學的變化與史學的發(fā)展呈現(xiàn)出相互影響、相互促進、共同發(fā)展的局面。魏晉南北朝時期，經(jīng)學不斷從玄學和佛學中汲取營養(yǎng)，儒學、佛學和道家融會互通；史學則亦經(jīng)亦史、半經(jīng)半史，體現(xiàn)了經(jīng)學對于史學的思想統(tǒng)攝和史學對于經(jīng)學的精神依附。隋唐時期為適應(yīng)大統(tǒng)一的政治需要，倡導儒、釋、道三教并重，逐步實現(xiàn)了從漢學到宋學的承接轉(zhuǎn)變；史學也在魏晉南北朝時期的多途發(fā)展的基礎(chǔ)上，離經(jīng)自立并成為與經(jīng)學并立的學科門類，史次于經(jīng)、先于子的格局，在隋唐時期固化和定格。同時，史學也日漸擺脫與文學的糾纏，凸顯自己的學科屬性，鞏固了獨立發(fā)展的道路，實現(xiàn)了轉(zhuǎn)折和創(chuàng)新。
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