本書分認識論、道德與宗教、審美與目的、哲學(xué)總論、閱讀與批評五個部分，收錄論文共30篇，對康德哲學(xué)的純粹理性、實踐理性、美學(xué)等各方面的疑難和易致混淆的問題分肌擘理，逐一辨析。本書首重學(xué)理，鄧曉芒先生將康德哲學(xué)中的一些基本概念及其思辨的理路與國內(nèi)學(xué)界的誤讀、錯謬小心剝離開來，努力用明白曉暢的語體將其批判哲學(xué)的精髓展露出來，闡明康德哲學(xué)對大陸理性哲學(xué)、英國經(jīng)驗論哲學(xué)的繼承、揚棄和發(fā)展，康德創(chuàng)立的先驗邏輯體系及實踐理性對黑格爾、馬克思、胡塞爾等人的深刻影響，并指出康德對時間本質(zhì)的深入思考事實上已打通認識論和本體論（存在論）的畛域，已隱隱顯露出海德格爾存在主義的先聲。
本書的寫作前后持續(xù)二十年，可算鄧曉芒先生的盛年之作，與康德三批判書“句讀”及《康德哲學(xué)講演錄》互為表里。由于我們的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)素來缺乏理性思辨的訓(xùn)練，加之多年來對西方學(xué)術(shù)研究的荒疏，以及近年學(xué)術(shù)界普遍存在的浮躁心理，我們對康德哲學(xué)的認識往往存在太多的曲解與附會。本書對有志于深入探討康德哲學(xué)的讀者當不無裨益。
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