把心放下，隨處安然，影帝濮存昕·靈隱寺主持釋光秀聯(lián)袂推薦。
林老師這本書(shū)直指現(xiàn)代人生活的實(shí)處，告訴我們，禪悟便在實(shí)際生活中，你可以不假外求，當(dāng)下安然。
——濮存昕
一個(gè)禪者的處世智慧，把心放下，隨處安然。
我是讀《十年去來(lái)》認(rèn)識(shí)林谷芳老師的。當(dāng)時(shí)我正扮演弘一，林老師的書(shū)曉通佛理禪道，自然幫我不小。
能否“見(jiàn)山是山，見(jiàn)水是水”地認(rèn)識(shí)我們生活的外觀內(nèi)相，關(guān)系生命的安頓與幸福，林老師這本書(shū)直指現(xiàn)代人生活的實(shí)處，告訴我們，禪悟便在實(shí)際生活中，你可以不假外求，當(dāng)下安然。
著名演員 濮存昕
勝教?hào)|來(lái)，兩千余年，魏晉以降，終成大現(xiàn)。尤以禪宗一脈，綿延至今，宗分七葉，代有高僧。各以手段，引領(lǐng)一方。雖有法難，逾是昌盛。時(shí)至今日，釋教傳揚(yáng)。禪宗普世，各領(lǐng)風(fēng)騷。
林谷芳先生．臺(tái)灣新竹人氏，弱冠之年，偶見(jiàn)“有起必有落，有生必有死；欲求無(wú)死，不如無(wú)生”句，而省。遂人無(wú)生法門。八十年代后葉，乃至大陸，證其所學(xué)，遍歷諸方，終成自家說(shuō)教。
吾與先生相識(shí)，源于“海峽兩岸佛教音樂(lè)”，一來(lái)二去，成方外之交，每每聆聽(tīng)先生高論，為之動(dòng)容。見(jiàn)地與眾不同。其近作《如實(shí)生活如是禪》，實(shí)乃禪者生活之如實(shí)直抒。因?yàn)橹]。
靈隱寺住持 釋光泉
禪是不離生活的，但我卻不曾想過(guò)要寫(xiě)一本生活禪的書(shū)。
不寫(xiě)，不因?yàn)樗鼰o(wú)法體現(xiàn)孤輪獨(dú)照的絕待、兩刃相交的截然。
不寫(xiě)，也不因它缺乏機(jī)關(guān)不露的綿密、兵法嚴(yán)厲的森然。
不寫(xiě)，是因?qū)懙娜颂啵梢牢慕饬x的結(jié)果卻只能讓人死于句下。
不寫(xiě)，還因?qū)懙娜硕喾切姓撸瑹o(wú)有境界現(xiàn)前的勘驗(yàn)。
先前的不寫(xiě)，為的正是這禪者的如實(shí)；如今的寫(xiě)，卻也緣于同樣的如實(shí)。
這本書(shū)，只有如實(shí)的提問(wèn)、如實(shí)的回答，但若能因此觸動(dòng)你如實(shí)的觀照，則那不離生活、超越生活卻又回歸生活的種種也就離你不遠(yuǎn)了。
考慮到書(shū)名的直觀性，我們與出版者權(quán)衡再三，*終將書(shū)名確定為《如實(shí)生活如是禪》，是想再次顯示，禪與生活就是如此的綿密相關(guān)。而就這本書(shū)的采訪，禪給我的*大啟迪，是它的核心智慧：“臨界點(diǎn)”——無(wú)數(shù)次，我都從林老師口中聽(tīng)到這個(gè)詞匯。理解其深意后發(fā)現(xiàn)，它應(yīng)該成為每個(gè)人人生抉擇的一個(gè)標(biāo)尺——智慧就在于你曉不曉得你的臨界點(diǎn)在哪里。
其實(shí)在各個(gè)領(lǐng)域，都很強(qiáng)調(diào)臨界點(diǎn)。而作為個(gè)體生命，到底哪一處是你的臨界點(diǎn)，卻需要自己時(shí)時(shí)追問(wèn)。很多人在不該犯錯(cuò)的時(shí)候重復(fù)一些低級(jí)錯(cuò)誤，生命徒然浪費(fèi)于此；而禪者的智慧提醒我們，智者是洞悉自己的臨界點(diǎn)的，所以做與不做之間，呈現(xiàn)出了清明的生命軌跡，是林老師常說(shuō)：識(shí)得時(shí)間奧秘之人。
這是一部禪者處世心語(yǔ)，與市面上流行的生活禪書(shū)不同，該書(shū)并非一些禪書(shū)觀點(diǎn)的集成。而是由與他相識(shí)多年，并合作過(guò)《十年去來(lái)——一個(gè)臺(tái)灣文化人眼中的大陸》的大陸媒體記者孫小寧歷時(shí)一年采訪完成。全書(shū)以對(duì)話體的形式完成，是“一個(gè)生命與另一個(gè)生命的對(duì)話”，一問(wèn)一答，問(wèn)者無(wú)所不問(wèn)，現(xiàn)實(shí)生活工作中的煩惱、困擾以及當(dāng)下流行的諸多話題（“人際”、“愛(ài)情”、“財(cái)富”、“友誼”、“孩子”、“藝術(shù)”、“修行”、“宗教”等），答者無(wú)所不答，不過(guò)，答的卻非一個(gè)既定答案，而是一種思維的打開(kāi)——是一面鏡子，照見(jiàn)你思維僵住的那個(gè)點(diǎn)。顯示出禪者的應(yīng)機(jī)與如實(shí)，也顯現(xiàn)出觀照一切的禪者智慧。更重要的是，讀者能從書(shū)中體味到一種生命的安然，正如封面上的那句話所言：把心放下，隨處安然。
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