我們常掛在嘴邊的“而立”“不惑”“知天命”這些詞，都來(lái)源于孔子。當(dāng)我們年近三十，在社會(huì)上尚無(wú)立身之地；年近四十，為家長(zhǎng)里短而煩心茫然；年近五十，為老之將至而惶惶不知所措……這些時(shí)候，我們需要讀一讀中國(guó)人共同的老師——孔子。十五志于學(xué)：家貧不忘立志孔子三歲時(shí)，父親就去世了，在母親的拉扯下長(zhǎng)大。雖然家境貧寒，但孔子沒有消磨志氣。他常常擺設(shè)祭器，模仿祭祀的禮儀動(dòng)作，不知不覺就成了禮儀專家。十五歲時(shí)，他就確立了“克己復(fù)禮”、為天下人謀生的大志向，并終其一生為之不懈努力。三十而立：知識(shí)與能力才是立身之本孔子二十多歲時(shí)，當(dāng)上了魯國(guó)的小吏，雖然衣食無(wú)憂，卻還默默無(wú)聞。但短短幾年后，他就憑借對(duì)禮樂的精通而得到了魯國(guó)國(guó)君魯昭公的認(rèn)可，受邀參與接見齊景公和晏嬰。自此，孔子知禮的名聲聞?dòng)诹袊?guó)。這一年，孔子三十歲，自稱“三十而立”。四十不惑：人到四十，要知道什么該說(shuō)，什么不該說(shuō)孔子三十多歲就以博學(xué)而聞名，樂于為人答疑解惑，并將“不惑”作為自己四十歲這一人生階段的宣言。但有些問(wèn)題他堅(jiān)決不回答，有一次子貢問(wèn)孔子：“人死之后有沒有知覺？”孔子不答。因?yàn)橐钦f(shuō)有知覺，孝子就會(huì)厚葬死者而妨礙生者的生活；要是說(shuō)無(wú)知覺，不孝者就會(huì)丟棄死者遺體不安葬。在孔子看來(lái)，四十歲的人，可以沒有知識(shí)，但必須具備知道什么該說(shuō)（做）、什么不該說(shuō)（做）的價(jià)值判斷力，不然就是沒活明白。翻開本書，從孔子的一生中找到過(guò)好人生的答案。
|
