《日本古學(xué)派之哲學(xué)》 （1902年）與 《日本陽明學(xué)派之哲學(xué)》 （1900年）、《日本朱子學(xué)派之哲學(xué)》�。�1905年）被稱為井上“儒學(xué)三部曲”，是近代日本儒學(xué)史的奠基性著作�！”緯鴮⑸铰顾匦小⒁撂偃数S創(chuàng)立的堀川學(xué)派、荻生徂徠創(chuàng)立的蘐園學(xué)派統(tǒng)稱為古學(xué)派。井上立足于三派的反朱子學(xué)立場(chǎng)，在討論各自學(xué)問特征之余，亦嘗試尋找日本古學(xué)派產(chǎn)生的內(nèi)部原因，且有意提取或構(gòu)筑有利于日本近代國家建設(shè)的民族精神要素和德育資源。作為近代日本古學(xué)派研究的奠基性著作，此書影響深遠(yuǎn)，不少觀點(diǎn)至今仍有重要意義，但也有不少需要反省的問題。如何給所謂的“日本古學(xué)派”一個(gè)客觀、準(zhǔn)確的思想史定位，仍然是當(dāng)今學(xué)界討論的一個(gè)重要話題。
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