作為《現(xiàn)代儒學》系列叢書的第三本，本書題為《多元視角下的康有為問題》(主編：郭曉東)，就是希望從政教關系、儒家思想與中國革命的關系、維新與守舊之爭、國家價值和世界秩序等方面來構建一個多面向的康有為形象。“在中國逐步融入全球社會的時刻，全面陷入危機的儒家該如何繼續(xù)擁有其價值的普遍性面相？這對先于時代而覺醒的康有為而言既是迫切的問題，也是十分棘手的問題。中國在與西方競爭中的失敗，意味著在一個以勝負作為評判標準的世界格局中，儒家價值喪失了解釋現(xiàn)實的威力。因此，在康有為看來，僅僅是從信念上來強調儒家倫常的永恒性并不能真正解決儒家所面臨的價值危機。由此他選擇了具有開放性解釋力的公羊學作為改變儒家價值形態(tài)安置的框架：這個以三世說為基礎的儒家歷時性模式，既可以使儒家的話語與作為常道的經(jīng)學產(chǎn)生關聯(lián)，也可以為儒家適應西方挑戰(zhàn)而需要獲得新形態(tài)獲得發(fā)展的可能空間。”因此，在現(xiàn)在這個時代重新研究康有為及其公羊學，并非出于某種知識方面的考古，而是想借此討論如何通過創(chuàng)造性的轉化來使儒家價值挺立于現(xiàn)代社會，并為構建人類命運共用體貢獻自身的價值。
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