孔子與弟子們的討論、在現(xiàn)代教室內(nèi)老師與學(xué)生的交流、用餐時(shí)朋友間的談話、科學(xué)研討會(huì)中的辯論、國(guó)際會(huì)議展開的談判，以及不同宗教信仰的分享……這些都是被差異甚大的規(guī)矩和樣式塑造出來的。我們所使用的詞匯和討論的范圍————用可被接受的方式開玩笑、互辯，或跟他人說話等等————全取決于談話脈絡(luò)。
不論人與人之間的對(duì)談、同樣文化環(huán)境中的交流，或是不同文化、國(guó)家與宗教之間的對(duì)話皆依循此理。在交流的過程中————無論雙方處于合作關(guān)系或是沖突狀態(tài)，對(duì)話的規(guī)則無時(shí)無刻不在變動(dòng)，對(duì)話的規(guī)則影響著對(duì)話者對(duì)彼此的理解。魏明德編著的《對(duì)話如游戲————新軸心時(shí)代的文化交流》的要旨在于考察人們的對(duì)話邏輯，如何據(jù)此權(quán)衡具體的做法與倫理的影響范圍，我們將在“新軸心時(shí)代”的背景中進(jìn)一步加以闡明。
《對(duì)話如游戲————新軸心時(shí)代的文化交流》是復(fù)旦大學(xué)利徐學(xué)社學(xué)術(shù)主任魏明德先生的自選集，選取從2000年起至2012年寫成的一系列文章，涉及社會(huì)管理、文化藝術(shù)、國(guó)際政治等諸多方面。《對(duì)話如游戲————新軸心時(shí)代的文化交流》中不僅收錄發(fā)表于學(xué)術(shù)期刊上的長(zhǎng)文，而且包括刊登在通俗雜志上的短文，二者相互交織，形成一種獨(dú)特的對(duì)話結(jié)構(gòu)，體現(xiàn)了作者亞里士多德式的古典哲學(xué)思想與基督教的人文關(guān)懷。
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