科耶夫是法國(guó)思想界神話一般的存在。他在1930年代開(kāi)設(shè)的“黑格爾導(dǎo)讀”課程推動(dòng)了法國(guó)黑格爾主義的復(fù)興。二戰(zhàn)后他又作為高級(jí)幕僚服務(wù)于法國(guó)政府，完成了向“哲學(xué)王”身份的轉(zhuǎn)變。科耶夫熱衷于體系建構(gòu)，然而他自身的審慎與隱秘，加之關(guān)于他是克格勃的傳言從未停息，均為我們準(zhǔn)確把握他的思想與實(shí)踐設(shè)置了重重障礙。本書(shū)從知識(shí)史的視角出發(fā)，在法國(guó)政治變遷與學(xué)術(shù)生態(tài)變化的背景下，考察科耶夫從一位巴黎的俄國(guó)流亡者走上法蘭西思想神壇的全過(guò)程，探討他的知識(shí)生產(chǎn)與傳播的機(jī)制、水準(zhǔn)與途徑，以期為深入觀察兩次世界大戰(zhàn)之間及二戰(zhàn)后的法國(guó)社會(huì)提供一個(gè)獨(dú)特的視角。肖琦，巴黎一大歷史學(xué)博士，華東師范大學(xué)哲學(xué)博士，現(xiàn)為華東師范大學(xué)歷史學(xué)系講師。主要從事法國(guó)思想史與社會(huì)文化史的研究，在《史學(xué)理論研究》《江海學(xué)刊》等期刊發(fā)表相關(guān)論文十余篇，譯文十余萬(wàn)字，參與編寫(xiě)《公眾歷史教育手冊(cè)》等教材三種。
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