本書(shū)以首任駐華宗座代表剛恒毅的11年(1922——1933)在華履職經(jīng)歷為考察線索，以該時(shí)段內(nèi)天主教會(huì)的在華“本地化”進(jìn)程為研究對(duì)象，試圖詳盡展現(xiàn)“本地化”————這一現(xiàn)代以來(lái)天主教最大、最無(wú)可回避的傳教挑戰(zhàn)如何在短短的11年間完成決定性的建基工作，并從剛恒毅與這一進(jìn)程的具體關(guān)系來(lái)探討在華外籍傳教士、教廷、外籍修會(huì)、本地神職人員與信徒、對(duì)傳教施加外交保護(hù)的歐美國(guó)家、中國(guó)政府、知識(shí)分子、普通民眾、政黨、社團(tuán)、對(duì)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)巨大影響的各類(lèi)政治、文化運(yùn)動(dòng)與事件是如何在其中配合、沖突、穿插與相互作用的，及其對(duì)“本地化”所施加的或積極，或消極，或渾然無(wú)知的影響。
本書(shū)以首任駐華宗座代表剛恒毅（CelsoCostantini，1876～1958）在華教務(wù)活動(dòng)（1922～1933）為經(jīng)，以同時(shí)期中國(guó)天主教的“本地化”運(yùn)動(dòng)為緯，在充分利用最新教廷檔案的基礎(chǔ)上，以多語(yǔ)種文獻(xiàn)，多元研究視覺(jué)為解讀進(jìn)路，綜合、立體地勾勒了20世紀(jì)20～30年代中國(guó)天主教“本地化”運(yùn)動(dòng)的挑戰(zhàn)、問(wèn)題和階段性成果。該書(shū)在資料掌握上的宏富、研究方法上的新穎和多語(yǔ)種文獻(xiàn)的互參比對(duì)，不僅在國(guó)內(nèi)相關(guān)研究領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟，即便在國(guó)際學(xué)術(shù)界也有其不容忽視的貢獻(xiàn)。
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