自由主義為西方構(gòu)建以個(gè)人自由為基礎(chǔ)的現(xiàn)代國(guó)家提供了一種政治哲學(xué)，但在當(dāng)代也面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。列奧·施特勞斯認(rèn)為，自由主義邏輯展開的最終結(jié)果是虛無主義，從而導(dǎo)致自由民主制度有自我毀滅的危險(xiǎn)，這是西方文明在當(dāng)代面臨的最根本的危機(jī)。施特勞斯對(duì)自由主義的批判，如果視為對(duì)自由民主制社會(huì)的批判是較為合適的，但視為對(duì)自由主義政治哲學(xué)的批判，則基本是難以成立的。以施特勞斯對(duì)自由主義的批判為線索的思考，有助于在“古今之爭(zhēng)”的張力中更好地理解現(xiàn)代政治的核心特質(zhì)和訴求。
劉曉洲，1980年10月生于山東膠州，西南交通大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)士、歷史學(xué)碩士，北京大學(xué)政治學(xué)博士，任職于中國(guó)財(cái)政部。
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