《和諧假說(關(guān)于和諧何以可能的20個構(gòu)想)》由劉長明所著，我們倡導(dǎo)的和諧文明不是強行要求射出去的文明之箭回頭————事實上這也不可能，而是要徹底檢討支撐文明前行的對抗哲學(xué)，在高起點上建構(gòu)文明賴以運行的和諧基礎(chǔ)，回歸自己曾經(jīng)和諧的精神家園，將自身的需求限制在大自然能夠接受的合理范圍內(nèi)，親和大自然和大自然中的一切。我們的幸福就在對和諧的信仰和追求之中，是改變文明前行軌道的時候了!也許，生態(tài)系統(tǒng)永遠(yuǎn)不可能實現(xiàn)絕對的和諧。正因為這樣，我們與其把和諧假說視為一種理論建構(gòu)，倒不如將其作為一種行動指針。
為拓展和諧發(fā)展之道，作者觀變于和諧和失衡要素之動而立和諧假說。既建基于東方文化氤氳、又吸納西方機智的和諧假說，無疑是最深刻、最美妙的和諧哲學(xué)的表達(dá)形式之一，是和諧發(fā)展背景下一個極具中國特色的構(gòu)思。這是一朵和諧理論先行者歷經(jīng)12年精心培育的和諧思維之花，這是一份和諧理論領(lǐng)域的微言大義。假說是灰色的，和諧之樹常青。和諧實踐沒有止境，和諧假說也不會止步。本書關(guān)于和諧何以可能的20個構(gòu)想，為我們展示了豐富多彩的和諧愿景。
《和諧假說(關(guān)于和諧何以可能的20個構(gòu)想)》由劉長明所著，《和諧假說(關(guān)于和諧何以可能的20個構(gòu)想)》對一切致力于和諧理論求索、和諧實踐拓展，以構(gòu)筑和諧文明長青基業(yè)的仁人志士，當(dāng)是引玉之磚。
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