在明清思想史領(lǐng)域，把明代遺民思想單獨(dú)拿出來(lái)作為一個(gè)整體來(lái)研究相對(duì)比較薄弱，汪學(xué)群所著的《明代遺民思想研究》對(duì)明代遺民思想進(jìn)行整體梳理，同時(shí)也注意到他們之間思想的不同特點(diǎn)，突出其思想特色及貢獻(xiàn)，對(duì)進(jìn)一步推動(dòng)明清思想史研究有意義。思想的發(fā)展離不開(kāi)轉(zhuǎn)型期，思想上由量變到質(zhì)變的過(guò)程往往發(fā)生在轉(zhuǎn)型期，因此，探討轉(zhuǎn)型期的思想對(duì)把握中國(guó)思想史發(fā)展與流變至關(guān)重要。明代遺民正處于明清社會(huì)的轉(zhuǎn)型期，明代遺民思想既有宋明理學(xué)的成分(主要指程朱之學(xué)和陸王之學(xué))，又加進(jìn)經(jīng)學(xué)的傳統(tǒng)，以及倡導(dǎo)諸子學(xué)，由此而產(chǎn)生的理學(xué)內(nèi)部及理學(xué)與經(jīng)學(xué)、經(jīng)學(xué)與諸子學(xué)相互對(duì)立、相互融合、相互補(bǔ)充等，催生一個(gè)思想發(fā)展的主流，即宋明理學(xué)向清代經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)變�？傊�，研究他們的思想對(duì)了解宋明理學(xué)向清代經(jīng)學(xué)的轉(zhuǎn)變具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。
汪學(xué)群所著的《明代遺民思想研究》以明代遺民思想作為研究對(duì)象。對(duì)明清之際這一特殊群體的思想給予整體觀察、梳理，從而填補(bǔ)了明清思想史研究上的一個(gè)空白，對(duì)推進(jìn)學(xué)術(shù)界的相關(guān)研究具有積極意義�！睹鞔z民思想研究》引證的資料豐富、規(guī)范，分析深入，論述精辟，視角新穎，可謂是一部具有重要學(xué)術(shù)價(jià)值的上乘之作。
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