本書共分九章內(nèi)容：第一章論述了生命科學(xué)哲學(xué)興起的背景，區(qū)分了生命科學(xué)哲學(xué)研究中的兩種理論傾向，指出了生命科學(xué)哲學(xué)研究的主要問(wèn)題，最后介紹了國(guó)內(nèi)外生命科學(xué)哲學(xué)研究的進(jìn)展；第二章分析了這種解釋方式的合理性及其與因果性解釋方式的關(guān)系，并由此進(jìn)一步討論了生命科學(xué)的自主性問(wèn)題；第三章從不同方面較詳細(xì)地論述了正反兩方面論證的依據(jù)，并對(duì)各種觀點(diǎn)進(jìn)行了比較，說(shuō)明生物學(xué)理論缺少規(guī)律的原因；第四章討論了還原概念和突現(xiàn)概念的歷史發(fā)展，分析了它們各自的認(rèn)識(shí)論和本體論原因，指出了它們各自的優(yōu)點(diǎn)和局限，最后指出了超越它們的途徑；第五章著重討論了進(jìn)化論的統(tǒng)計(jì)特性與進(jìn)化過(guò)程的決定論和非決定論問(wèn)題；第六章討論了生命難以定義的各種原因，論述了定義生命的兩種主要方法；第七章指出了人工生命提出的主要的哲學(xué)問(wèn)題，從不同角度論證了強(qiáng)人工生命的可能性，分析了數(shù)字生命的實(shí)在論地位，揭示了人工生命所蘊(yùn)含計(jì)算主義世界觀；第八章分析了人類基因組研究的價(jià)值及其所可能引起的倫理和法律問(wèn)題；第九章總結(jié)了8年來(lái)關(guān)于人類克隆的主要爭(zhēng)論和觀點(diǎn)，并揭示了這些爭(zhēng)論給我們的啟示。
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