本世紀八十年代以來，其他民族研究藏傳因明的人日益增多，這是個很好的現(xiàn)象，令人振奮。慶幸之余，我很想寫一本專門介紹因明在藏區(qū)傳承情況的書，以便為藏傳佛教因明的研究提供參考。當然，寫這樣的書需要準備足夠的史料，而這個條件在短期內(nèi)實難具足。法稱以后因明已被納入佛教體系，加之藏人如法闡釋和大力發(fā)揮，使這種體系顯得越發(fā)牢不可破。因明未曾有過藏文專史，藏傳佛教史雖有多種，但其中談及因明者卻大都很簡略，許多佛教大師當有的因明事跡也都不入史冊。
本書內(nèi)容分為三章：一、“因明藏傳的背景”，分述因明在印度隨著佛教的衰落而衰落的情況及原因和因時傳入時西藏的社會情況。二、“因明藏傳的歷史分期”，分為前弘期初傳和后弘期再傳兩部分，再傳部分又分四個階段，即復興、盛傳、研究和發(fā)展。對各個時期的典型人物及其代表著作都有論述。三、“藏傳佛教因明的特點”，介紹四個方面，即崇尚發(fā)揮法稱之說，創(chuàng)建堆扎式的學習方法，確立應(yīng)成論式，重新組織因明體系。
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