目前居於主流的佛學(xué)研究法源自歐洲，它主要的弊病是把佛教當(dāng)成概念體系來研究，而漠視佛教對(duì)實(shí)證的要求，以致其研究結(jié)論不為佛教徒所接受。日本批判佛教思潮企圖變革佛學(xué)研究方法，卻走回了訴諸神學(xué)信仰的舊路。事實(shí)上，佛教主張透過客觀事實(shí)的發(fā)現(xiàn)而轉(zhuǎn)變行為取向，最終滅除一切煩惱。以這個(gè)角度來看，佛教應(yīng)該是一門行為科學(xué)。
本書運(yùn)用現(xiàn)代物理學(xué)、邏輯學(xué)、語意學(xué)、生死學(xué)等學(xué)科的最新研究成果，證明佛教的核心義理是不可推翻的客觀事實(shí)，探討的範(fàn)圍包括原始佛教、般若中觀、法相唯識(shí)和教外別傳的禪宗，內(nèi)容涵蓋佛教史、認(rèn)識(shí)論、方法論和本體論，實(shí)證佛教宣言則揭示革新佛學(xué)方法論的強(qiáng)烈企圖。
這是一部?jī)?nèi)容豐富而合於現(xiàn)代精神的佛學(xué)概論，可作為大學(xué)或佛學(xué)院的教科書，讓初學(xué)者很快地掌握佛教的核心義理。參學(xué)多年而摸不到門路的傳統(tǒng)佛教徒，也可以藉著本書的指示，步入三乘佛法的實(shí)證之道。
作者簡(jiǎn)介
呂真觀
1961年出生於臺(tái)灣省桃園縣，著有專書《禪宗的開悟與傳承》，發(fā)表《寒山子的唯識(shí)體證》及《佛教的論證方法和解脫的原理》等論文。1979年開始閱讀佛經(jīng)與禪門典籍，並到處參訪知名禪師。2006年畢業(yè)於華梵大學(xué)東方人文思想研究所。隨後三年於中國社會(huì)科學(xué)院研究生院主修宗教學(xué)，2009年畢業(yè)，獲頒哲學(xué)博士學(xué)位。一生都在探尋真理，如今仍在繼續(xù)著永不止息的旅程。
目錄：
目錄
自序 ........................................................................................................................................... 1
第一章 實(shí)證佛教導(dǎo)論 ......................................................................................................... 11
第一節(jié) 佛學(xué)研究方法的檢討與反省 ............................................................................. 11
第二節(jié) 實(shí)證佛教宣言 ..................................................................................................... 15
第三節(jié) 生死輪回中的主體 ............................................................................................. 19
第四節(jié) 六見處 ................................................................................................................. 23
第五節(jié) 聲聞見道 ............................................................................................................. 26
一、色陰無常的實(shí)證 .................................................................................................... 28
二、識(shí)陰無常的實(shí)證 .................................................................................................... 29
三、受陰、想陰和行陰無常的實(shí)證 ............................................................................ 32
四、常住法「我」的實(shí)證 ............................................................................................ 33
第六節(jié) 佛學(xué)研究的新展望 ............................................................................................. 36
第二章 緒論 ......................................................................................................................... 41
第一節(jié) 實(shí)證的佛教 ......................................................................................................... 41
一、「實(shí)證」一詞的語源 ............................................................................................ 41
二、實(shí)證佛教與批判佛教 ............................................................................................ 45
三、信仰、哲學(xué)和實(shí)證 ................................................................................................ 48
四、方法論的兩個(gè)取向 ................................................................................................ 55
第二節(jié) 現(xiàn)今佛學(xué)研究方法的檢討 ................................................................................. 56
一、信徒觀點(diǎn)與非信徒觀點(diǎn) ........................................................................................ 56
二、輪回──佛教典籍所述的超自然現(xiàn)象 ................................................................ 61
三、傳統(tǒng)科學(xué)觀的反省與檢討 .................................................................................... 68
第三節(jié) 以實(shí)證的方法研究佛教 ..................................................................................... 74
第三章 論證方法和解脫的原理 ......................................................................................... 85
第一節(jié) 論證的前提與方法 ............................................................................................. 86
第二節(jié) 知識(shí)的三個(gè)來源 ................................................................................................. 88
一、現(xiàn)量 ........................................................................................................................ 88
二、比量 ........................................................................................................................ 89
三、正教量 .................................................................................................................... 92
第三節(jié) 正教量與現(xiàn)量的差別 ......................................................................................... 93
第四節(jié) 非量 ..................................................................................................................... 96
第五節(jié) 因認(rèn)識(shí)真相而解脫煩惱 ..................................................................................... 97
第四章 三乘皆是佛法 ......................................................................................................... 99
第一節(jié) 佛與聲聞、緣覺的差別 ................................................................................... 101
第二節(jié) 過去佛、現(xiàn)在佛和未來佛 ............................................................................... 103
第三節(jié) 佛特有的功德 ................................................................................................... 112
第四節(jié) 部分學(xué)者不正確的看法 ................................................................................... 115
第五章 聲聞法的實(shí)證 ....................................................................................................... 125
第一節(jié) 五蘊(yùn)無常的觀行 ............................................................................................... 127
一、色蘊(yùn)無常 .............................................................................................................. 127
二、受蘊(yùn)無常 .............................................................................................................. 131
三、想蘊(yùn)無常 .............................................................................................................. 134
四、行蘊(yùn)無常 .............................................................................................................. 135
五、識(shí)蘊(yùn)無常 .............................................................................................................. 138
第二節(jié) 聲聞法中的常住法 ........................................................................................... 140
一、輪回中的主體「我」 .......................................................................................... 142
二、涅槃非一無所有 .................................................................................................. 154
三、確認(rèn)有常住法的存在方能證初果 ...................................................................... 158
第三節(jié) 見所斷煩惱 ....................................................................................................... 158
一、我見 ...................................................................................................................... 160
二、疑見 ...................................................................................................................... 163
三、戒禁取見 .............................................................................................................. 164
第四節(jié) 修證的入手方便 ............................................................................................... 166
第六章 因緣法的實(shí)證 ....................................................................................................... 169
第一節(jié) 緣起法概述 ....................................................................................................... 170
第二節(jié) 十因緣法與十二因緣法 ................................................................................... 172
第三節(jié) 入胎識(shí)、持身識(shí)與涅槃 ................................................................................... 177
第四節(jié) 因與緣 ............................................................................................................... 184
第五節(jié) 賴耶緣起 ........................................................................................................... 185
一、無明 ...................................................................................................................... 187
二、行 .......................................................................................................................... 189
三、識(shí) .......................................................................................................................... 191
四、名色 ...................................................................................................................... 192
五、六處 ...................................................................................................................... 195
六、觸 .......................................................................................................................... 199
七、受 .......................................................................................................................... 201
八、愛 .......................................................................................................................... 202
九、取 .......................................................................................................................... 203
十、有 .......................................................................................................................... 207
十一、生 ...................................................................................................................... 208
十二、老死 .................................................................................................................. 208
第六節(jié) 第八識(shí)的地位 ................................................................................................... 209
第七章 大乘法的實(shí)證 ....................................................................................................... 211
第一節(jié) 大乘見道的內(nèi)涵 ............................................................................................... 211
一、阿賴耶識(shí)的三個(gè)意思 .......................................................................................... 213
二、阿賴耶識(shí)的真妄和合 .......................................................................................... 215
三、勝義諦與世俗諦 .................................................................................................. 216
四、《宗鏡錄》的四種心 .......................................................................................... 219
五、《大乘起信論》真?zhèn)蔚膯栴} .............................................................................. 235
六、阿賴耶識(shí)與見道、開悟的關(guān)系 .......................................................................... 238
第二節(jié) 中觀與唯識(shí) ....................................................................................................... 242
一、中觀自續(xù)派的錯(cuò)誤 .............................................................................................. 242
二、中觀應(yīng)成派的錯(cuò)誤 .............................................................................................. 245
三、《中論》真正的意義 .......................................................................................... 250
第三節(jié) 教與禪 ............................................................................................................... 260
一、教與禪的意義 ...................................................................................................... 260
二、教與禪的關(guān)系 ...................................................................................................... 261
三、宗旨和禪法方便 .................................................................................................. 264
第八章 結(jié)論──佛學(xué)研究回歸科學(xué)與理性 ................................................................... 275
附錄 ....................................................................................................................................... 283
附錄一 寒山子的唯識(shí)體證 ........................................................................................... 283
附錄二 轉(zhuǎn)向各宗教探索輪回觀 ................................................................................... 298
附錄三 火眼金睛看輪回 ............................................................................................... 300
附錄四 《阿梨吒經(jīng)》及題解 ....................................................................................... 303
參考文獻(xiàn) ............................................................................................................................... 317
您喜歡實(shí)證佛教嗎？（代跋） ........................................................................................... 325
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