《林悟殊敦煌文書(shū)與夷教研究》收入了林悟殊教授關(guān)于敦煌文書(shū)與夷教研究方面的26篇論文并附有著譯目錄，內(nèi)容主要有二：其一專門(mén)以敦煌夷教寫(xiě)本為考察對(duì)象者，探討寫(xiě)本之真?zhèn)巍?nèi)容或其產(chǎn)生之背景原因等；其二則以夷教為研究對(duì)象，但文章之立論或論證離不開(kāi)敦煌文書(shū)者，旨在彰顯敦煌文書(shū)之發(fā)現(xiàn)與當(dāng)代夷教研究之密切關(guān)系。
作者簡(jiǎn)介
林悟殊（1943年6月-），廣州中山大學(xué)歷史系教授、博士生導(dǎo)師，中山大學(xué)文科學(xué)術(shù)委員。以中外文化交流史為主要研究方向，對(duì)古代中國(guó)的外來(lái)宗教摩尼教、瑣羅亞斯德教、景教尤較深入；于中國(guó)民間信仰在海外的傳播，也有所涉獵。迄今在海內(nèi)外發(fā)表的學(xué)術(shù)論文逾百篇。
目錄：
當(dāng)代敦煌學(xué)者自選集編纂綠起
學(xué)術(shù)自述
本書(shū)注釋縮略語(yǔ)
《摩尼教殘經(jīng)一》原名之我見(jiàn)
《摩尼光佛教法儀略》殘卷的綴合
附：英法藏《摩尼光佛教法儀略》敦煌寫(xiě)本原件考察
敦煌本《摩尼光佛教法儀略》的產(chǎn)生
《摩尼光佛教法儀略》的三圣同一論
《老子化胡經(jīng)》與摩尼教
摩尼教《下部贊》漢譯年代之我見(jiàn)
附：英藏敦煌寫(xiě)本《下部贊》原件考察
敦煌摩尼教《下部贊》經(jīng)名考釋——兼論該經(jīng)三首音譯詩(shī)
摩尼的二宗三際論及其起源初探
摩尼教“三常”考——兼論景教碑“啟三常之門(mén)”一句之釋讀
“慕閣”考
唐宋《三際經(jīng)》質(zhì)疑
摩尼教入華年代質(zhì)疑
唐代摩尼教與中亞摩尼教團(tuán)
宋代明教與唐代摩尼教
福建明教石刻十六字偈考釋
敦煌景教寫(xiě)本P.3847再考察
敦煌本《大秦景教宣元本經(jīng)》考釋
經(jīng)幢版景教《宣元至本經(jīng)》考釋
敦煌本景教《志玄安樂(lè)經(jīng)》佐伯錄文質(zhì)疑
景教《志玄安樂(lè)經(jīng)》敦煌寫(xiě)本真?zhèn)渭颁浳难a(bǔ)說(shuō)
附：《志玄安樂(lè)經(jīng)》釋文
富岡謙藏氏藏景教《一神論》真?zhèn)未嬉?br/> 高楠氏藏景教《序聽(tīng)迷詩(shī)所經(jīng)》真?zhèn)未嬉?br/> 景教富岡高楠文書(shū)辨?zhèn)窝a(bǔ)說(shuō)
唐人奉火祆教考辨
中古瑣羅亞斯德教葬俗及在中亞的遺痕
附錄一：敦煌漢文摩尼教文書(shū)釋文
說(shuō)明
京藏摩尼教經(jīng)（宇56／北敦00256）釋文
英法藏《摩尼光佛教法儀略》(S.3969、P.3884)釋文
英藏《下部贊》(S.2659)釋文
附錄二：圖版
說(shuō)明
……
論著目錄
后記
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