《博伽梵往世書》成書約在公元前幾十年到公元10世紀(jì)期間，主體是詩(shī)，也有散文，采用對(duì)話格式，全書不是按照時(shí)間邏輯展開的，而是故事套故事，對(duì)話套對(duì)話，共分為12篇，332章，約18000頌。翻譯成中文共19卷，此次出版的是前12卷，1—9篇。
《博伽梵往世書》主要描述毗濕奴10次下凡救世，化身為魚、為豬、為半人半獅怪物，或?yàn)椤读_摩衍那》中的羅摩，或?yàn)椤赌υX婆羅多》中的英雄黑天，甚至化為佛教的教祖佛陀。其中歌頌大神毗濕奴（遍入天）化身黑天的部分，常單獨(dú)流傳。第10篇描寫黑天的故事，也見于《訶利世系》和《毗濕奴往世書》。顯然，這部書和《羅摩衍那》《摩訶婆羅多》一樣，也是由民間傳說加工而成的，并有許多不同版本。該書著重?cái)⑹龊谔煸谟啄陼r(shí)所受的磨難和他的反抗，寫他最后殺死囚禁自己的父親和屠殺嬰兒的兇殘國(guó)王。該書寫出了一個(gè)反抗暴君的牧童形象，同時(shí)也描寫了牧童與牧女的田園詩(shī)般的生活。盡管它是以頌神的口吻宣傳神奇的事跡，但仍然透露出古代印度鄉(xiāng)村的生活氣息，多少表達(dá)了農(nóng)民和手工業(yè)者的樸素思想感情。
這篇長(zhǎng)詩(shī)是梵語(yǔ)古典文學(xué)的杰作之一，通過各種現(xiàn)代語(yǔ)言的翻譯和改寫，流傳在世界各地，是現(xiàn)代流行最廣的往世書，也是印度所有的往世書當(dāng)中最好的往世書。本書堪稱卷帙浩繁、知識(shí)淵博，給予我們包羅萬(wàn)象、豐富多彩的知識(shí)，其中包括印度古代歷史、政治、宇宙哲學(xué)、形而上學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)，被稱為“外士納瓦的《圣經(jīng)》”。
中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社與巴克提韋丹塔書籍出版有限公司（The Bhaktivedanta Book Trust）合作，由嘉娜娃女士將印度梵文大師圣帕布帕德譯著的英文版的《博伽梵往世書》翻譯成中文簡(jiǎn)體字版出版。整個(gè)翻譯出版工程（中文1330萬(wàn)字）分兩期完成，第一期，1—9篇（第一卷至第十二卷，814?4萬(wàn)字）；第二期，第10—12篇（第十三卷至第十九卷515?6萬(wàn)字）正在翻譯中，兩年內(nèi)出版。本書不僅包含了這部古老經(jīng)典的梵文內(nèi)容原意，還包含了一個(gè)現(xiàn)代印度大師級(jí)學(xué)者對(duì)這部古老經(jīng)典的解讀。全書采用梵文原文、羅馬拼音標(biāo)注讀音、釋文、譯文、主旨組成，極具文獻(xiàn)價(jià)值、版本價(jià)值和研究?jī)r(jià)值，可供讀者研讀，也是學(xué)習(xí)梵文的好教材。為了盡量保持該書的原貌，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社在出版過程中，除了書名采用了大陸讀者熟悉的《博伽梵往世書》外，書中一律保持了原來的《圣典博伽瓦譚》的稱謂。
在喀歷年代初期，至尊主為了哄騙那些嫉妒忠誠(chéng)的有神論者的人，為了阻止以祭祀為名屠殺動(dòng)物的暴力行為，在嘎亞省顯現(xiàn)為安佳娜的兒子佛陀。
作者簡(jiǎn)介：
《博伽梵往世書》英文譯著
圣帕布帕德小傳——
圣恩A.C.巴克提韋丹塔?斯瓦米?帕布帕德于1896年生于印度的加爾各答。
1922年，帕布帕德成了著名宗教學(xué)者巴克提希丹塔?薩茹阿斯瓦提的學(xué)生，并于11年后(1933年)在阿拉哈巴正式成為他的門徒。
高迪亞?外士納瓦協(xié)會(huì)對(duì)帕布帕德的哲學(xué)造詣及奉愛精神推崇備至，于1947年授予他巴克提韋丹塔的稱號(hào)。
1950年，圣帕布帕德在54歲時(shí)退出家庭生活，住在歷史上著名的中世紀(jì)神廟——茹阿妲?達(dá)摩達(dá)爾廟，在那里，他花了好幾年的時(shí)間進(jìn)行寫作和深入的研究工作。
1959年，圣帕布帕德開始翻譯、評(píng)注含有一萬(wàn)八千節(jié)詩(shī)的卷帙浩繁的《圣典博伽瓦譚》(《博伽梵往世書》)。這是他生活中的一部杰作。
圣帕布帕德在出版了三篇《圣典博伽瓦譚》后，于1965年9月去了美國(guó)。在隨后的歲月里，他寫下的權(quán)威性翻譯、評(píng)注和對(duì)有關(guān)印度哲學(xué)及宗教經(jīng)典作品的綜合研究論文，共有60多冊(cè)。
1966年7月建立了國(guó)際奎師那意識(shí)協(xié)會(huì)。
1968年，圣帕布帕德在美國(guó)加利福尼亞州的一個(gè)山坡上創(chuàng)辦了新溫達(dá)文——實(shí)驗(yàn)性韋達(dá)社區(qū)。新溫達(dá)文成了一個(gè)繁榮的、有超過兩千英畝土地的集體農(nóng)莊。新溫達(dá)文的成功激勵(lì)了圣帕布帕德的門徒。他們?cè)诿绹?guó)和其他國(guó)家相繼成立了幾個(gè)同樣的集體農(nóng)莊。
1972年，圣帕布帕德通過在美國(guó)得克薩斯州的達(dá)拉斯市創(chuàng)辦靈性導(dǎo)師學(xué)校，把韋達(dá)制度的初級(jí)和中級(jí)教育引介給西方社會(huì)。從那以后，在他的監(jiān)督、指導(dǎo)下，他的門徒在美國(guó)和世界其他地區(qū)開設(shè)了同樣的兒童學(xué)校，其主要的教育中心設(shè)在印度的溫達(dá)文。
然而，圣帕布帕德最重要的貢獻(xiàn)是他的書籍。這些書籍因其深刻、清晰、具有權(quán)威性而受到學(xué)術(shù)界的高度敬重，并在為數(shù)眾多的學(xué)院里被當(dāng)做典范性的教科書使用。他的著作以50多種語(yǔ)言翻譯出版。于1972年成立的巴帝維丹達(dá)書籍信托基金會(huì)，負(fù)責(zé)出版圣帕布帕德翻譯、評(píng)注、撰寫的書籍。它目前已成為世上最大的、出版有關(guān)印度宗教及哲學(xué)書籍的出版機(jī)構(gòu)。
1977年11月14日離世。
圣帕布帕德著作一覽表
《博伽梵歌原意》
《圣典博伽瓦譚》第1—10篇
《永恒的柴坦亞經(jīng)》共17篇
《奎師那——快樂的泉源》共2卷
《主柴坦亞的教導(dǎo)》
《奉愛的甘露》
《教誨的甘露》
《至尊奧義書》
《博伽梵之光》
《簡(jiǎn)易星際旅行》
《主卡皮拉的教導(dǎo)》
《琨緹王后的教導(dǎo)》
《首神的訊息》
《覺悟自我的科學(xué)》
《瑜伽的完美境界》
《超越生死》
《通向奎師那意識(shí)》
《知識(shí)之王》
《培養(yǎng)奎師那意識(shí)》
《奎師那意識(shí)——無(wú)與倫比的禮物》
《奎師那意識(shí)——瑜伽體系的頂峰》
《完美的問答錄》
《生命來自生命》
《回歸首神雜志》(創(chuàng)辦人)
博伽梵往世書》中文版譯者簡(jiǎn)介
嘉娜娃(金磊)，法籍華人，生于北京，醫(yī)療管理�？飘厴I(yè)。自1991年開始接觸瑜伽后，深受印度古代文化的吸引，逐漸走上翻譯這些經(jīng)典的道路。迄今為止，她已經(jīng)翻譯、編輯了許多著名的古印度典籍，其中包括帕譚伽里的《瑜伽經(jīng)》以及帕布帕德的《博伽梵歌原意》和《博伽梵往世書》(《圣典博伽瓦譚》)等40本印度古籍。此外，還有中國(guó)廣大讀者熟悉的《瑜伽的故事》和《瑜伽的藝術(shù)》(上、下)等。
目錄：
《博伽梵往世書第一卷》目錄：
第一章圣人們的詢問
第二章神與對(duì)神的服務(wù)
第三章奎師那是所有化身的源頭
第四章圣納茹阿達(dá)的出現(xiàn)
第五章圣納茹阿達(dá)就《圣典博伽瓦譚》給維亞薩戴瓦的指示
第六章納茹阿達(dá)和維亞薩戴瓦間的對(duì)話
第七章朵納的兒子受懲罰
第八章琨緹王后的祈禱及帕瑞克西特的獲救
第九章彼士瑪戴瓦在主奎師那面前過世
圣帕布帕德小傳
圣帕布帕德著作一覽表
對(duì)圣帕布帕德生前教導(dǎo)的匯編性書籍
參考書籍
詞表
梵文發(fā)音指導(dǎo)
梵文詩(shī)句索引
……
《博伽梵往世書第二卷》
《博伽梵往世書第三卷》
《博伽梵往世書第四卷》
《博伽梵往世書第五卷》
《博伽梵往世書第六卷》
《博伽梵往世書第七卷》
《博伽梵往世書第八卷》
《博伽梵往世書第九卷》
《博伽梵往世書第十卷》
《博伽梵往世書第十一卷》
《博伽梵往世書第十二卷》
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