《歐亞歷史文化文庫-元代也里可溫考述》，本書內(nèi)容簡介：既然金人并不流行“以官為氏”之說，何以后人反能詳前人所略，拋出此說呢？竊以為，所謂“以官為氏”，不過是后人假托。其始作俑者，當為上揭馬祖常《故禮部尚書馬公神道碑銘》之自述。
目錄：
1 引言
1．1 蒙元基督教研究概述
1．2 有關(guān)元也里可溫之考古發(fā)見
1．3 本研究主旨
2 漢籍中“也里可溫”涵義試釋
2．1 學界有關(guān)“也里可溫”之討論
2．2 也里可溫與也里可溫教之混用
2．3 漢籍也里可溫的3層涵義
2．4 漢籍有關(guān)基督教的3個別稱
2．5 余語
3 也里可溫人物事略及身份分析
3．1 也里可溫人物事略
3．2 也里可溫之歷史分布
3．3 也里可溫身份技藝述略
3．4 余語
4 從《大興國寺記》看江南也里可溫的興起
4．1 《大興國寺記》的發(fā)現(xiàn)及其價值
4．2 薛迷思堅：也里可溫行教之地
4．3 從《寺記》見元代江南基督教與唐代景教之關(guān)系
4．4 元代江南基督教的再傳入
4．5 亦官亦僧的馬薛里吉思
5 也里可溫之華化——以馬氏汪古為例
5．1 《元西域人華化考》之學術(shù)遺產(chǎn)
5．2 汪古馬氏家族奉景歷史考釋
5．3 馬氏由景人儒的轉(zhuǎn)變歷程
5．4 馬氏“以官為氏”說質(zhì)疑
附錄 馬氏世譜
6 結(jié)語
附錄 本書所用西文文獻縮略語
參考文獻
后記
索引
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