《凈土信仰與中古社會》中關(guān)于彌陀凈土信仰研究的時間段限重點在中古時期，因為這一時期是中國佛教從初傳到極盛的階段。古民眾彌陀凈土信仰意義比較寬泛，信仰群體包括各地凈土僧人及具有彌陀凈土信仰傾向的民眾。
《凈土信仰與中古社會》正文的總體結(jié)構(gòu)共分四章：第一章考察彌陀凈土信仰的淵源、思想及性質(zhì)；第二章分階段論述中古時期彌陀凈土信仰的社會表現(xiàn)及地域分布特點；第三章論述中古時期彌陀凈土信仰的特點及其中國化的條件；第四章論述彌陀凈土信仰對中古社會的影響。
作者簡介
賈發(fā)義，男，山西陽城人，歷史學(xué)博士，山西大學(xué)歷史文化學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，中國唐史學(xué)會會員。主要從事魏晉隋唐史、中國古代思想文化史及山西地方史的教學(xué)和研究。
目錄：
序
前言
一 研究綜述
二 研究資料及研究方法
三 部分概念的界定
第一章 凈土信仰的淵源，思想及性質(zhì)
第一節(jié) 漢文化中的隱凈土思想
一 漢文化中的西方意義
二 漢人對西方神秘世界的追求和向往
第二節(jié) 佛教中的凈土思想--兼論彌陀凈土信仰之特色
一 凈土思想淵源
二 彌陀身世與彌陀凈土
三 彌陀凈土思想
第三節(jié) 凈土經(jīng)典和凈土宗派的形成
第四節(jié) 凈土信仰的實質(zhì)
一 凈土存在與否的問題
二 彌陀凈土佛國之描述
三 往生彌陀凈土的條件
四 無證無終的探索
第二章 中古時期彌陀信仰的社會表現(xiàn)
第一節(jié) 魏晉時期彌陀凈土信仰的初傳
一 后漢至西晉時期凈土典籍的傳譯
二 后漢至西晉時期凈土信仰的社會表現(xiàn)
第二節(jié) 東晉十六國時期彌陀凈土信仰的發(fā)展
一 南方東晉凈土信仰的社會表現(xiàn)
二 北方十六國凈土信仰的社會表現(xiàn)
第三節(jié) 南北朝時期彌陀凈土信仰的繼續(xù)發(fā)展
一 南朝宋齊梁陳時期凈土信仰的社會表現(xiàn)
二 北朝魏齊周時期凈土信仰的社會表現(xiàn)
第四節(jié) 隋唐時期彌陀凈土信仰的隆盛
一 僧人群體凈土信仰的情況
二 貴族官僚凈土信仰的情況
三 一般民眾凈土信仰的情況
第五節(jié) 中古時期彌陀凈土信仰的地域分布及其特點
一 由北向南的初傳態(tài)勢
二 以各朝代中央政權(quán)所在地為中心向周邊擴(kuò)延
三 以名山為根據(jù)地形成幾大信仰中心
四 唐代凈土道場所遍及全國各地
第三章 中古時期彌陀凈土信仰的特點及其中國化的條件
第一節(jié) 中古時期彌陀凈土信仰的特點
一 念佛的普及
二 寫經(jīng)的流行
三 造像的興盛
四 結(jié)社的興起
第二節(jié) 中古時期凈土信仰中國化的條件
一 社會現(xiàn)實的殘酷是彌陀凈土信仰傳播的前提條件
二 民眾凈土信仰的心理需要
三 歷代統(tǒng)治者的扶持
四 凈土形象與中古社會民眾形象思維方式的適應(yīng)
第四章 彌陀凈土信仰對中古杜會的影響
第一節(jié) 對以孝為首的中國傳統(tǒng)文化意識的接受和發(fā)揚
一 傳統(tǒng)文化中的孝道與佛教教理的沖突
二 凈土思想對傳統(tǒng)孝親與佛教反孝親之間的調(diào)和
三 凈土信仰中孝親觀的接受和發(fā)揚的表現(xiàn)
第二節(jié) 對中古社會喪葬體系的局部影響
一 中古前的中土喪葬習(xí)俗
二 凈土信仰對中古社會喪葬習(xí)俗的影響
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
后記
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