全書主體分為四個(gè)部分。第一部分以喪葬儀禮、墓地設(shè)施和葬穴遺跡為框架，集中考述突厥喪葬風(fēng)俗的基本內(nèi)容。在這里，筆者廣搜正史要籍、方志雜纂、筆記野史以及國(guó)內(nèi)外的考古資料，將極其零星的有關(guān)內(nèi)容從中鉤沉出來(lái)，盡量反映突厥喪葬風(fēng)俗的全貌。第二部分則對(duì)突厥喪葬風(fēng)俗所蘊(yùn)內(nèi)涵進(jìn)行層層探討和分析。為此筆者借用了民俗、宗教等其它學(xué)科的基本理論和手段，從突厥人的生存環(huán)境（自然的和社會(huì)的）、宗教特征（薩滿教）、死亡意識(shí)幾個(gè)角度去透視突厥喪葬風(fēng)俗的內(nèi)在機(jī)理。第三部分，仍然回歸到歷史研究方法，從時(shí)間的角度理順突厥喪葬風(fēng)俗的發(fā)展線索，上溯其源頭，下辨其演化，由此剖析突厥喪葬習(xí)俗不斷豐富發(fā)展的歷程以及其中所曾吸納的中西方文明元素。第四部分，從突厥所曾影響的民族和流散的地域入手，深究突厥喪葬風(fēng)俗輾轉(zhuǎn)傳播和滲透的主要環(huán)節(jié)，梳理突厥文化在中國(guó)乃至歐亞文明發(fā)展長(zhǎng)河中久被忽略的遺脈和流痕。
作者簡(jiǎn)介
劉永連，1968年生，山東梁山人。先后獲山東師大歷史學(xué)學(xué)士、陜西師大隋唐史碩士和暨南大學(xué)中外關(guān)系史博士學(xué)位，現(xiàn)為暨南大學(xué)文學(xué)院中外關(guān)系史研究所副教授，主要從事中外關(guān)系史研究，對(duì)古代中外文化交流尤感興趣。十年來(lái)，先后承擔(dān)“16世紀(jì)以前的中國(guó)與世界”（中國(guó)社會(huì)科學(xué)院重大項(xiàng)目）、“地方政府與海疆事務(wù)——以東沙群島問(wèn)題為中心”（教育部人文社科項(xiàng)目）等科研項(xiàng)目7項(xiàng)，出版《近代廣東對(duì)外絲綢貿(mào)易研究》等專著6種，發(fā)表本領(lǐng)域?qū)W術(shù)論文30余篇。
目錄：
第一章 緒論 第一節(jié) 問(wèn)題的緣起 1
1.能否從文化一角解構(gòu)突厥歷史 1
2.古突厥與今“突厥”究竟是什么關(guān)系 2
3.怎樣看“突厥學(xué)”與突厥研究 3
第二節(jié) 成書的基礎(chǔ) 5
1.前人研究成果 5
2.文獻(xiàn)資料基礎(chǔ) 10
第三節(jié) 幾點(diǎn)說(shuō)明 16
1.“突厥”概念的界定 16
2.寫作內(nèi)容、思路和方法 17
3.本書寫作的意義和存在的問(wèn)題 18
第二章 突厥喪葬風(fēng)俗內(nèi)容考述 21
第一節(jié) 喪葬禮儀 21
1.喪禮概要 21
2.葬禮概要 27
3.另外幾個(gè)問(wèn)題 34
第二節(jié) 墓地設(shè)施 38
1.突厥人的墓地 38
2.特色鮮明的石人雕像 47
3.各種類型的墓地圍墻 62
4.蔚為壯觀的“巴爾巴雷” 70
5.從紀(jì)念柱到墓碑 72
6.突厥的祠廟藝術(shù) 77
第三節(jié)葬穴遺跡 79
1.墓坑 80
2.葬具 81
3.葬法、葬式 82
4.葬品 83
5.人、馬殉葬 90
第三章 突厥喪葬風(fēng)俗的內(nèi)涵探討 92
第一節(jié) 透視突厥喪葬風(fēng)俗的表象 92
1.有待解釋的種種民俗事象 92
2.探討問(wèn)題的理論和方法 94
第二節(jié) 從生存環(huán)境看突厥喪葬風(fēng)俗 97
1.突厥人的自然環(huán)境 97
2.突厥人的社會(huì)環(huán)境 98
3.環(huán)境制約下的突厥喪葬風(fēng)俗 101
第三節(jié) 從宗教信仰看突厥喪葬風(fēng)俗 112
1.薩滿教的基本特征與突厥喪葬風(fēng)俗 114
2.突厥薩滿教特點(diǎn)及在喪葬中的表現(xiàn) 129
第四節(jié) 從死亡意識(shí)看突厥喪葬風(fēng)俗 151
1.死亡意識(shí)的產(chǎn)生及其發(fā)展歷程 151
2.死亡考慮及在突厥喪葬中的體現(xiàn) 154
第四章 突厥喪葬風(fēng)俗的源流變化167
第一節(jié) 略論突厥喪葬風(fēng)俗的淵源 167
1.突厥喪葬風(fēng)俗的淵源 167
2.突厥早期可能存在的葬法 170
3.從風(fēng)俗角度論突厥族源 171
第二節(jié) 突厥喪葬風(fēng)俗的發(fā)展演變 176
1.突厥喪葬風(fēng)俗的層層積累 177
2.突厥喪葬葬法的演變 177
第三節(jié) 突厥喪葬風(fēng)俗的漢化歷程 181
1.墓地立碑———初步沾染漢文化色彩階段 182
2.墓起封堆———對(duì)漢文化進(jìn)一步模仿階段 185
3.改行土葬———漢化進(jìn)入實(shí)質(zhì)性階段 187
4.陵園祠廟———文化內(nèi)涵深層漢化階段 188
5.融入中原———突厥本部完全漢化階段 191
第四節(jié) 從喪葬風(fēng)俗看突厥伊斯蘭化問(wèn)題及其他民族文化因素的影響 192
1.突厥伊斯蘭化論題的源起及其理論前提 193
2.突厥民族、突厥汗國(guó)和“突厥人” 198
3.從喪葬風(fēng)俗看突厥伊斯蘭化問(wèn)題 205
4.突厥喪葬風(fēng)俗中的其他民族文化因素 209
第五章 突厥喪葬風(fēng)俗的傳播和影響 213
第一節(jié) 突厥文化在其所控制部族中的滲透 214
1.突厥與草原鐵勒諸部 214
2.突厥與中國(guó)東北民族 227
3.突厥與中國(guó)西北民族 232
第二節(jié) 突厥部落的流散和突厥文化對(duì)中原地區(qū)的影響 238 1.突厥部落的流散 239
2.突厥文化對(duì)中原地區(qū)喪葬風(fēng)俗的影響 247
第三節(jié) 突厥文化對(duì)中亞地區(qū)的影響及突厥化問(wèn)題 252
1.突厥及其文化對(duì)中亞地區(qū)的影響 252
2.中亞各民族文化同化的復(fù)雜面貌 258
3.9世紀(jì)以后的中亞及突厥化問(wèn)題 269
4.突厥喪葬風(fēng)俗在中亞流轉(zhuǎn)滲透的跡象 272
第四節(jié) 突厥喪葬風(fēng)俗在歐亞大陸的長(zhǎng)期影響 279
1.唐宋以降突厥喪葬風(fēng)俗的傳播線索 279
2.突厥喪葬風(fēng)俗在近現(xiàn)代各地尚存的遺跡 289
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