本書是一部有關(guān)道家、道教、道學(xué)文化的專著，全書共分三個部分：第一部分為道教通論，如道教概說，道教的性質(zhì)，道、道家、道教、道教史，道門文字教、身體觀等；第二部分為道法分說，對天師道、靈寶道、上清道、凈明道、內(nèi)丹丹法等均有說明；第三部分為道教文化研究，探悉道教與儒家經(jīng)學(xué)、醫(yī)學(xué)、書法等的關(guān)系。
作者簡介
龔鵬程 ，江西吉安人，一九五六年生于臺北市。
曾任淡江大學(xué)文學(xué)院院長、南華大學(xué)校長、佛光大學(xué)校長、中國古典文學(xué)研究會會長、世界中國哲學(xué)會副會長、中華武俠文學(xué)會會長、中華歷史文學(xué)會會長、聯(lián)合報主筆、藝術(shù)行政學(xué)會會長、自然醫(yī)學(xué)學(xué)會會長、中華道教學(xué)院副院長、國際佛學(xué)研究中心主任、少林禪武學(xué)會會長、南洋學(xué)會會長、龔立逑教育基金會董事長、臺灣視障學(xué)會會長、中華易學(xué)研究院院士、東亞孔廟聯(lián)誼會召集人、美國歐亞大學(xué)校長等。亦曾負(fù)責(zé)臺灣兩岸文教交流業(yè)務(wù)。
現(xiàn)任北京大學(xué)特聘教授、國務(wù)院國學(xué)中心顧問，有龔鵬程國學(xué)院等學(xué)術(shù)組織及活動，遍及各地。
有文史哲、宗教、藝術(shù)、社會學(xué)等著作近百種，精博淵懿，為世所稱。曾獲中山文藝獎、中興文藝獎?wù)�、教材改進(jìn)獎、朱自清散文雙年獎等。亦常在世界各地舉辦書法展。
目錄：
總序
一 道教概說
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（二）自求多福
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（四）教中有教
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�。ò耍┑佬g(shù)之分
二 道教的性質(zhì)
三 道?道家?道教?道教史
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�。ǘ┑琅c道家
�。ㄈ┑佬g(shù)各異
（四）正道邪道
�。ㄎ澹Y源互殊
（六）教中有教
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四 道門文字教
�。ㄒ唬┳匀粍�(chuàng)生的天書
（二）虛無氣化而成文
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�。┑篱T文字教
五 道教的身體觀
�。ㄒ唬┬捏w與形體
�。ǘ┥眢w與天體
（三）男體與女體
�。ㄋ模┥眢w與國體
六 早期天師道
�。ㄒ唬┑澜萄芯康幕驹瓌t
�。ǘ独献拥澜�(jīng)想爾》殘卷
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（四）被扭曲的天師道面貌
�。ㄎ澹v史的異化與還原
七 《黃庭經(jīng)》論
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�。ǘ┢諅鞯姆椒�
�。ㄈ﹥�(nèi)外的區(qū)分
�。ㄋ模﹥�(nèi)不可論外
�。ㄎ澹﹥�(nèi)多上清法
�。└鞣N黃庭學(xué)
�。ㄆ撸饵S庭》的理論
（八）理論的淵源
�。ň牛┽t(yī)道關(guān)系論
八 內(nèi)丹學(xué)的興起
（一）服食與服氣：典范間的爭衡
�。ǘ﹥�(nèi)氣與定觀：服氣論的轉(zhuǎn)向
（三）虛心與存神：心性論的發(fā)展
�。ㄋ模┨ハ⑴c內(nèi)丹：內(nèi)丹說的出現(xiàn)
�。ㄎ澹┻�丹與火候：《參同契》的運(yùn)用
�。┙绘排c結(jié)胎：內(nèi)煉者的擬喻
九 《陰符經(jīng)》敘論
�。ㄒ唬┙�(jīng)系唐朝以前書考
�。ǘ┙癖九c《周書陰符》之關(guān)系
�。ㄈ┱摻駛鳌蛾幏�(jīng)》作者不可考
�。ㄋ模蛾幏�(jīng)》諸注本
十 凈明道的道法
十一 陳師道：陳侯學(xué)詩如學(xué)道
�。ㄒ唬⿲W(xué)詩如學(xué)道
（二）學(xué)詩如學(xué)仙
�。ㄈ⿲W(xué)詩如學(xué)佛
（四）詩禪不合一
�。ㄎ澹┱撜弋�(dāng)知道
附論
十二 黃宗羲與道教
�。ㄒ唬┎⿲W(xué)多藝的黃梨洲
�。ǘ├嬷夼c道教的關(guān)系
�。ㄈ├嬷薇嫒宸鹬缦�
�。ㄋ模┱撏砻鞯牟┣W(xué)風(fēng)
�。ㄎ澹┖闷嬲弑娣鹄献谥�
十三 道教影響下的儒家經(jīng)學(xué)
十四 道醫(yī)論
（一）中醫(yī)傳統(tǒng)的變遷
�。ǘ┯晌揍t(yī)到巫與醫(yī)
（三）經(jīng)脈理論的形成
�。ㄋ模┑泪t(yī)傳統(tǒng)的出現(xiàn)
（五）道醫(yī)流傳與發(fā)展
�。┑泪t(yī)儒醫(yī)之糾葛
�。ㄆ撸┑懒逐B(yǎng)性與儒門事親
十五 以人為藥
十六 道教與書法
（一）缺乏研究的論域
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�。ㄈ⿲τ跁鴮懙闹v究
（四）關(guān)于書寫的觀念
�。ㄎ澹u行漸疏的關(guān)系
十七 張三豐武學(xué)論考
（一）依托張三豐的內(nèi)家拳
�。ǘ┮劳袕埲S的太極拳
�。ㄈ┮劳袕埲S的道派
�。ㄋ模┘{入道教體系中的太極拳
�。ㄎ澹┤篮弦坏膹埲S武術(shù)
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