【內(nèi)容簡介】
人與自然的關(guān)系，我們從哪里來。本書為楊照先生對《物種起源》的獨特解讀�！段锓N起源》這部經(jīng)典著作經(jīng)常被社會所誤讀甚至曲解，我們有必要還原達爾文的真貌，對達爾文的理論給予正確的理解與詮釋。作者旁征博引，列舉林奈、馬爾薩斯、道金斯、涂爾干、博厄斯、斯金納等各學(xué)科人物，引導(dǎo)讀者通過本書，能閱讀更多相關(guān)書籍，擴大視野。楊照的重讀經(jīng)典，是大眾讀者了解進化論的最佳指引。
很多人以為自己了解達爾文的進化論，其實他們知道的只是被簡化甚至誤讀的版本�！拔锔偺鞊�，優(yōu)勝劣汰”真的是進化論的全貌嗎？在我們的世界處于動蕩的年月中，達爾文的真貌漸漸被迷霧籠罩。當(dāng)我們被理論左右、不辨方向時，最直接的出路就是直面經(jīng)典本身，讓達爾文自己訴說物種進化的故事。楊照先生講談經(jīng)典，還原進化論，解答我們從哪里來。
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【編輯推薦】
1、臺灣著名作家、媒體人楊照先生將冗長晦澀的經(jīng)典著作精煉，再輕松講出，取精用宏，去偽存真。讓經(jīng)典著作不再枯燥，楊照先生經(jīng)典精讀，把經(jīng)典著作講出來。讓經(jīng)典著作不再是我們談得最多，卻讀得最少的書。
2、很多人以為自己了解達爾文的進化論，其實他們知道的只是被簡化甚至誤讀的版本�！拔锔偺鞊�，優(yōu)勝劣汰”真的是進化論的全貌嗎？楊照先生為你解答
3、與《午夜十字路口夢見弗洛伊德》《資本主義浩劫時聆聽馬克思》，組成“人學(xué)三部曲”，從“人與自然的關(guān)系——我們從哪里來”（《小獵犬號上追隨達爾文》），“人與自身的關(guān)系——我們是誰”（《午夜十字路口夢見弗洛伊德》），“人與社會的關(guān)系——我們將去向何方”（《資本主義浩劫時聆聽馬克思》）三個角度為人定坐標 作者簡介
【作者簡介】
楊照，作家，1963年生，臺灣大學(xué)歷史系畢業(yè)，美國哈佛大學(xué)東亞史碩士，曾為哈佛大學(xué)史學(xué)博士候選人，研究專長為中國古代思想史、社會人類學(xué)。曾獲各大文學(xué)獎項，著有《推理之門由此進：推理的四門必修課》（文聯(lián)，2015）《馬爾克斯與他的百年孤獨：活著是為了說故事》（新星，2013）《永遠的少年：村上春樹與<海邊的卡夫卡>》（新星，2013）《尋路青春》（廣師大，2014）《我想遇見你的人生》（廣師大，2012）《故事趙亮未來》（廣師大，2011）等
目錄：
【目錄】
第一章 經(jīng)典的意義與《物種起源》的地位
一、 為何及如何閱讀經(jīng)典？
二、 《物種起源》的特殊地位
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第二章 物種的變化與《物種起源》的結(jié)構(gòu)
一、 物種是會變化的
二、 地理大發(fā)現(xiàn)的沖擊
三、 《物種起源》的結(jié)構(gòu)
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第三章 達爾文以前的進化論
一、 達爾文的家族
二、 被誤解的拉馬克
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第四章 創(chuàng)造論與生存競爭：《物種起源》第一—三章
一、 挑戰(zhàn)上帝創(chuàng)造論
二、 同類間的生存競爭
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第五章 達爾文的的超越與限制：《物種起源》第四—六章
一、 本質(zhì)與現(xiàn)象
二、 達爾文與拉馬克
三、 突變：達爾文的時代限制
四、 性擇：雄性競爭，雌性選擇
五、 本能與不育
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第六章 達爾文的辯白：《物種起源》第七—九章
一、 對累積說的懷疑
二、 長頸鹿的優(yōu)勢與劣勢
三、 進化論的循環(huán)論證
四、 對試誤的質(zhì)疑：杜鵑與蜜蜂
五、 如何解釋利他行為：螞蟻與鼴鼠
六、 生態(tài)系統(tǒng)與進化單位
七、 基因作為進化單位
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第七章人類文化與物種進化
一、 創(chuàng)造論者的反擊
二、 慎終追遠與繁衍動機
三、 親職投資的雌雄差異
四、 直立人的出現(xiàn)
五、 家庭制度的進化論基礎(chǔ)
六、 一夫一妻的合理性
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第八章 進化論的陷阱與影響
一、 進化論的三個陷阱
二、 達爾文尚未離開
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