《敬畏生命:五十年來的基本論述》是一本關(guān)于生命倫理學(xué)主題的小冊子，由他的一些回憶錄、演講錄、專著片段集合而成，內(nèi)容有個(gè)人生活歷程、思想與道德流脈的追憶，也有倫理與文化關(guān)系的論述，還有道德真諦的闡釋，字里行間同時(shí)流淌著哲學(xué)洞見與宗教悲憫。寫作的基調(diào)是溫寧的、謙恭的，但他并沒有扔掉思想的“彈弓”，而是把它高高舉起，瞄準(zhǔn)戰(zhàn)爭狂熱與技術(shù)崇拜。作為個(gè)人生活是大不幸，而作為倫理學(xué)家卻是一種幸運(yùn)：他親歷了20世紀(jì)的兩次世界大戰(zhàn)，雖然沒有廝殺于戰(zhàn)壕，卻因?yàn)槠洚?dāng)時(shí)的交戰(zhàn)國德國公民的身份蹲過法國的戰(zhàn)俘營，結(jié)交了一位有人道主義情懷的監(jiān)獄長，體驗(yàn)了太多的痛苦、顛沛、苦役、冷酷，目睹了人類間各色的殺戮、折磨和壓迫，也感受了苦難環(huán)境中燭火般細(xì)微脆弱的人間溫情，由此喚起他于心靈深處對戰(zhàn)爭與和平、掠奪與謙守、貪婪與節(jié)制、文明與野蠻、征服與敬畏進(jìn)行全面而深入地反思。
人道主義就是人類在文明進(jìn)程中思考與批判的重要精神成果。從本質(zhì)意義上說，它是對野蠻的反叛，標(biāo)志著人類文明的提升，是文明戰(zhàn)勝野蠻的產(chǎn)物，它不僅強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值第一，同時(shí)在多數(shù)人掌控的社會(huì)機(jī)器里維護(hù)少數(shù)人（如少數(shù)民族、黑人）的權(quán)益，在強(qiáng)權(quán)政治、經(jīng)濟(jì)格局中捍衛(wèi)弱勢群體（如婦孺、戰(zhàn)俘、拘押者，綠色運(yùn)動(dòng)者還推及動(dòng)物）的利益與尊嚴(yán)，在小康、富裕、健康、幸運(yùn)、和平的社會(huì)生活秩序中眷顧并關(guān)懷貧困者、病患者、殘障者與苦難者的身心。這些都是需要道德勇氣的社會(huì)改良方向，要充分實(shí)踐并實(shí)現(xiàn)這些文明社會(huì)的遠(yuǎn)景，我們既需要史懷哲式的終極升華，抵達(dá)敬畏生命（一種內(nèi)心的生命意志）的境界，同時(shí)也需要親歷史懷哲的精神爬涉歷程，以一種“戰(zhàn)斗的”人道主義姿態(tài)舉起反思與批判的“彈弓”。這算是我此次重讀史懷哲的一點(diǎn)新體會(huì)吧。
目錄：
施韋澤的敬畏生命倫理學(xué)述評
編者導(dǎo)言
敬畏生命理論的產(chǎn)生及其對我們文化的意義
敬畏生命
要求和道路
文化希機(jī)和它的精神原因
青年時(shí)代的回憶
作為耶穌基督精神生命的倫理
哲學(xué)和動(dòng)物保護(hù)運(yùn)動(dòng)
人類思想發(fā)展中的倫理問題
當(dāng)今世界的和平問題
人道
當(dāng)今和平之路
回顧與展望
阿爾貝特·施韋澤年表
譯者后記
|
