《順生論》是著名文史專家、文化老人張中行先生談?wù)撊松軐W(xué)的著作。作者在書中易古人的“率性”為“順生”，闡發(fā)自己關(guān)于“怎樣活才好”的種種人生見解。近百歲高齡的文化老人運(yùn)用自己厚實(shí)的人生經(jīng)驗(yàn)和豐湛的人文知識(shí)，把人生的方方面面梳理為三個(gè)方面的六十個(gè)問題，從古今溝通、中外比較的角度條分縷析，推本溯源，以散文化的筆墨娓娓道來，使全書在理論與實(shí)際相聯(lián)系、歷史與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的人生思索中，開人眼界、啟人胸襟。
作者簡介
張中行(1909-2006),原名張璿，字仲衡。后以名字難認(rèn)，改今名。1909年1月生于河北香河一農(nóng)家。1929年畢業(yè)于通縣師范，1935年畢業(yè)于北京大學(xué)中國語言文學(xué)系。先后任教于中學(xué)和大學(xué)。建國后就職于人民教育出版社，從事編輯工作。先生涉獵廣泛，博聞強(qiáng)記，遍及文史、古典、佛學(xué)、哲學(xué)諸多領(lǐng)域，人稱“雜家”。自覺較專者為語文、中國古典和人生哲學(xué)。晚年為文，以“忠于寫作，不宜寫者不寫，寫則以真面目對人”為信條。
自20世紀(jì)80年代始，十馀年間，相繼有《負(fù)暄瑣話》《負(fù)暄續(xù)話》《負(fù)暄三話》《禪外說禪》《文言津逮》《文言和白話》《作文雜談》《文言常識(shí)》《順生論》《說夢樓談屑》《流年碎影》《說夢草》《散簡集存》等著作行世。其中或記舊人舊事，或談學(xué)論理，或探究人生…鉤玄提要，百煉工純,以其見識(shí)之深邃，文筆之獨(dú)特，受到海內(nèi)外廣泛關(guān)注。
目錄
我與讀書(代前言)第一分 天心 一 存在 二 生命 三 鬼神 四 天道 五 命運(yùn) 六 快樂 七 出世 八 本性 九 節(jié)制 十○ 利他 一一 增補(bǔ) 一二 不朽第二分 社會(huì) 一三 群體 一四 組織 一五 分工 一六 管理 一七 王道 一八 常情 一九 平等 二○ 民本 二一 教養(yǎng) 二二 授權(quán) 二三 限權(quán) 二四 大計(jì) 二五 財(cái)富 二六 法律 二七 道德 二八 時(shí)風(fēng) 二九 育人 三○ 自由 三一 宗教 三二 貴生 三三 文治 三四 武功 三五 變易 三六 國際第三分 己身 三七 自我 三八 機(jī)遇 三九 幼年 四○ 就學(xué) 四一 知識(shí) 四二 讀書 四三 戀情 四四 婚姻 四五 家庭 四六 婚外 四七 職業(yè) 四八 事業(yè) 四九 信仰 五○ 道術(shù) 五一 愛好 五二 貧富 五三 聚散 五四 順逆 五五 悔尤 五六 歸仁 五七 取義 五八 老年 五九 死亡 六○ 身后幾句下場的話再版說明
我與讀書(代前言)第一分 天心 一 存在 二 生命 三 鬼神 四 天道 五 命運(yùn) 六 快樂 七 出世 八 本性 九 節(jié)制 十○ 利他 一一 增補(bǔ) 一二 不朽第二分 社會(huì) 一三 群體 一四 組織 一五 分工 一六 管理 一七 王道 一八 常情 一九 平等 二○ 民本 二一 教養(yǎng) 二二 授權(quán) 二三 限權(quán) 二四 大計(jì) 二五 財(cái)富 二六 法律 二七 道德 二八 時(shí)風(fēng) 二九 育人 三○ 自由 三一 宗教 三二 貴生 三三 文治 三四 武功 三五 變易 三六 國際第三分 己身 三七 自我 三八 機(jī)遇 三九 幼年 四○ 就學(xué) 四一 知識(shí) 四二 讀書 四三 戀情 四四 婚姻 四五 家庭 四六 婚外 四七 職業(yè) 四八 事業(yè) 四九 信仰 五○ 道術(shù) 五一 愛好 五二 貧富 五三 聚散 五四 順逆 五五 悔尤 五六 歸仁 五七 取義 五八 老年 五九 死亡 六○ 身后幾句下場的話再版說明
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