牟宗三（1909——1995），字離中，山東棲霞人。中國現(xiàn)代學者，哲學家，哲學史家，現(xiàn)代新儒家的重要代表人物之一。1933年畢業(yè)于北京大學哲學系，歷任華西大學、中央大學、金陵大學、臺灣師范大學、東海大學、臺灣大學、中國文華大學、香港大學、香港中文大學等校教授。1987年被香港大學授予名譽文學博士。英國劍橋哲學詞典譽之為“當代新儒家，他那一代中最富原創(chuàng)性與影響力的哲學家”。
他畢生致力于弘揚發(fā)族文化，為中國文化的世界化作出了巨大貢獻。有《歷史哲學》、《道德的理想主義》、《才性與玄理》、《心體與性體》、《佛性與般若》、《圓善論》、《名家與荀子》等主要著作，并有康德三大批判之譯注，均收入《牟宗三先生全集》，共32冊。
目錄：
出版前言
序
第一講 中國哲學之特殊性問題
第二講 兩種真理以及其普遍性之不同
第三講 中國哲學之重點以及先秦諸子之起源問題
第四講 儒家系統(tǒng)之性格
第五講 道家玄理之性格
第六進 玄理系統(tǒng)之性格——縱貫橫講
第七講 道之“作用的表象”
第八講 法家之興起及其事業(yè)
第九講 法家所開出的政治格局之意義
第十講 先秦名家之性格及其內(nèi)容之概述
第十一講 魏晉玄學的主要課題以及玄理之內(nèi)容與價值
第十二講 略說魏晉梁朝非主流的思想并略論佛教“緣起性空”一義所牽連到的諸哲學理境與問題
第十三講 二諦與三性：如何安排科學知識？
第十四講 《大乘起信論》之“一心開二門”
第十五講 佛教中圓教底意義
第十六講 分別說與非分別說以及“表達圓教”之模式
第十七講 圓教與圓善
第十八講 宋明儒學概述
第十九講 縱貫系統(tǒng)的圓熟
附錄 客觀的了解與創(chuàng)造性的重建——讀牟宗三先生《中國哲學十九講》
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