有關(guān)弗蘭克?勞埃德?賴特的書籍浩如煙海，其中很多都是他所做文章和演講稿的選本——從作品全集，到有關(guān)某些主題的文集和選集，前者讓人望而卻步，后者則關(guān)注范圍較窄，或者選材較泛。本書所選十五篇文章來自賴特最有影響力、最發(fā)人深省、最具持久魅力——更不必說具有可讀性了——的著作，它們是賴特于1900年至20世紀(jì)30年代所寫的文章，就像他當(dāng)時的建筑作品一樣，在歐洲和美國產(chǎn)生了巨大的反響，影響了現(xiàn)代運動的發(fā)展歷程。
賴特是20世紀(jì)建筑界的浪漫主義者和田園詩人。他的草原風(fēng)格成為20世紀(jì)美國住宅建筑設(shè)計的基礎(chǔ)。他設(shè)計的作品以對本質(zhì)的深刻理解和以形式與細(xì)節(jié)的相互烘托為主旨。他看到自然界的結(jié)構(gòu)存在著類似的關(guān)系，而將他的作品稱為“有機(jī)建筑”。
他不同于歐洲的那三位建筑大師——他們忽略空間的中心作用和人的參與欲望，而賴特則在空間中充分考慮到人的存在，考慮建筑與環(huán)境的有機(jī)結(jié)合。他提倡建筑形式多樣化，較早地否定了風(fēng)行世界的國際式方盒子建筑形式，給后來的美國建筑思潮和世界各國的建筑發(fā)展以深刻的藝術(shù)上的啟發(fā)。
◇不幸的是，我必須承認(rèn)，當(dāng)人們開始像如今這樣強(qiáng)調(diào)“原創(chuàng)性”的時候，情況反而更糟，因為看上去人們主要就是為了原創(chuàng)而原創(chuàng)，而這所帶來的結(jié)果根本就不是有機(jī)建筑。
◇為了滿足居住的需要，人們環(huán)境的裝飾形式應(yīng)該被設(shè)計得經(jīng)久耐用，這意味著它們應(yīng)該絕對低調(diào)，不應(yīng)該引起人們的特別注意；它們應(yīng)盡可能地遠(yuǎn)離現(xiàn)實主義趨勢，只要保持真實感就好。
◇日本美學(xué)的首要原則就是對不重要的因素進(jìn)行嚴(yán)格的清除，進(jìn)而達(dá)成對真實的強(qiáng)調(diào)。要想成功地研習(xí)這種奇怪的藝術(shù)，第一個先決條件就是先在心中確立這樣一個信條，那就是日本藝術(shù)家只關(guān)心自然的情感。
◇某一天，東方將知道，西方自身不過就是套用公式、進(jìn)行模仿，而不是一個文化創(chuàng)造者。任何來自于其實驗性文明的公式都只不過是一種幌子，或是一種對東方的欺騙。
◇建筑師應(yīng)該幫助人們認(rèn)識到：建筑會摧毀一切低俗、虛假和虛榮的東西，它撫慰人們緊張的神經(jīng)和勞累的心靈，將昨天、今天和明天的高貴理想和更好的目標(biāo)教給人們。 作者簡介
弗蘭克?勞埃德?賴特（Frank Lloyd Wright，1867—1959），舉世公認(rèn)的20世紀(jì)偉大的建筑師、藝術(shù)家和思想家，現(xiàn)代建筑的創(chuàng)始人，和勒?柯布西耶、密斯?凡?德?羅、格羅皮烏斯并列為世界四大建筑師，被譽為是當(dāng)代建筑界的先驅(qū)之一。
可以毫不夸張地說，在他之后，美國還沒有別的建筑師可以與他相比。路易斯?康、埃羅?沙里寧、凱文?羅歇、貝聿銘、菲利浦?約翰遜都不能與他相比，即使上述這些人加在一起，他們在建筑藝術(shù)上所具有的影響，也比不過賴特不尋常的七十二個年頭的建筑職業(yè)生涯所造成的巨大影響。
——美國著名建筑評論家保羅?戈德伯格（Paul Goldberger）
如果今天是如同文藝復(fù)興的時代，那么賴特就是20世紀(jì)的米開朗琪羅。
——國際著名建筑師埃羅?沙里寧（Eero Saarinen）
目錄：
導(dǎo)言
一 為了建筑
二 為了建筑（二）
三 為了建筑：東京新帝國飯店
四 機(jī)器的藝術(shù)和工藝
五 拉金公司行政新大樓
六 研究與已完成的建筑
七 日本木刻版畫：一種詮釋
八 裝飾的道德標(biāo)準(zhǔn)
九 廣畝城市：一種新的社區(qū)規(guī)劃
十 美國住宅建筑物體系
十一 美國風(fēng)住宅
十二 國際風(fēng)格
十三 路易斯?沙利文
十四 建筑師
十五 受獎演說
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