當(dāng)“設(shè)計(jì)”和“創(chuàng)意”成為時(shí)尚的時(shí)候，終于有人出來提醒“被設(shè)計(jì)”的“原罪”。
從辨析Design 中譯的含義到回應(yīng)霍金《大設(shè)計(jì)》的思想超越。
一位藝術(shù)史家逆流行價(jià)值的思考之作。
本文集匯總了他自2006年以來最重要的有關(guān)于設(shè)計(jì)的文章，其中既有作為教育工作者對(duì)設(shè)計(jì)教育的思考和展望，也有作為充滿情懷的學(xué)者對(duì)設(shè)計(jì)本來面目的追索與探討；既有在全球化大格局下，設(shè)計(jì)作為創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)龍頭的責(zé)任意識(shí)，又有回歸生活本真，懷抱理想主義的設(shè)計(jì)原鄉(xiāng)情懷。
作者簡介
杭間，藝術(shù)史學(xué)者，批評(píng)家，清華大學(xué)教授，北京國際設(shè)計(jì)三年展、北京國際美術(shù)雙年展策展人。
目錄：
善意的
善意：反抗“被設(shè)計(jì)”
設(shè)計(jì)的民主精神
復(fù)雜設(shè)計(jì)的含義
手工藝的“新美學(xué)”釋義
“燒包”美學(xué)
中國形相
另一種啟蒙——30年來的中國設(shè)計(jì)觀察
關(guān)于國家視覺設(shè)計(jì)
中國的工藝史和設(shè)計(jì)史的區(qū)別
“中央工藝美院”消失了嗎？
在清華的“美術(shù)學(xué)院”
“象山”的藝術(shù)烏托邦
中國設(shè)計(jì)與包豪斯——誤讀與自覺誤讀
從米蘭開始的漫談：中國有創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)嗎？
巴別塔
大設(shè)計(jì)——向霍金先生致意
“設(shè)計(jì)史”的本質(zhì)
設(shè)計(jì)的“公社”精神
全球化下的DESIGN中譯
芝加哥來信：關(guān)于藝術(shù)或設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)
大學(xué)、藝術(shù)和藝術(shù)史
有關(guān)陳丹青的誤會(huì)
設(shè)計(jì)理論，怎樣照進(jìn)現(xiàn)實(shí)？
藝術(shù)的身后還有其他
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