“即便在戰(zhàn)時，日常生活最終要恢復(fù)它的權(quán)利�！� 作者從物質(zhì)文化與視覺文化人手，基于日常生活語境及其散落于其中的風(fēng)物與體驗，在晚清民國這段文化？昆雜與價值觀斷裂的時代，描摹出中國設(shè)計意識早期萌芽過程的陣痛。夾攜在民族主義的國家話語與消費主義的日常生活欲望之間，身處民族與個人、東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代等各種文化博弈的網(wǎng)絡(luò)之中，讀者或許能夠理解：為什么在20世紀(jì)30年代幾乎與全球設(shè)計列車同步的中國設(shè)計未能發(fā)生近在咫尺的現(xiàn)代主義轉(zhuǎn)型。
作者簡介
張黎，湖北武漢人，設(shè)計史學(xué)者，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院藝術(shù)史論系博士，現(xiàn)任北京信息科技大學(xué)工業(yè)設(shè)計系助理教授，美國加州大學(xué)伯克利分校社會學(xué)系訪問學(xué)者，香港浸會大學(xué)人文系訪問學(xué)者與研究助理。
目錄：
設(shè)計史與晚清民國
設(shè)計史的全球脈絡(luò)
民國設(shè)計史的研究之難
方法論：日常生活史與深描
史學(xué)取向：新文化史、物質(zhì)文化與視覺文化
概念與斷代：晚清民國（1860—1930）
史料之困：設(shè)計史還是設(shè)計的歷史
敘事策略：現(xiàn)代性及其體驗
傳統(tǒng)與現(xiàn)代：斷裂還是混雜？
設(shè)計文化史轉(zhuǎn)向
民族主義的視覺想象：新文人品位與商業(yè)美學(xué)
問題意識中的圖像與視覺性
新文化運動、媒體與新文人
書籍裝幀設(shè)計：新文人的文化權(quán)力網(wǎng)絡(luò)
核心文人設(shè)計圈掠影：魯迅與陶元慶
表現(xiàn)主義與蒙太奇實驗
審美的資本主義：月份牌、廣告、櫥窗設(shè)計
本土精英意識：主方語言與客方語言的張力
視覺轉(zhuǎn)譯與想象的國家身份：畫報與期刊
本章結(jié)語
物與日常生活的設(shè)計：國貨理想與摩登欲望
身體技術(shù)的武裝：漢陽造步槍
從林則徐到魏源：師夷制夷的思想雛形
“中學(xué)為體、西學(xué)為用”——張之洞的設(shè)計思想
漢陽造步槍設(shè)計的改良式“創(chuàng)新”
馴化與山寨：早期民族工業(yè)的萌芽
落發(fā)明志：從身體到觀念的新舊之別
易服的現(xiàn)代性意義：長袍、中山裝與西裝
民族主義視覺系統(tǒng)：展覽綜合體
國貨的視覺線索：品牌與包裝設(shè)計
上海繁華與新生活方式
摩登新女性：民族主義與國貨運動的危機
民族主義的物質(zhì)體驗：國貨運動及其商品設(shè)計
國貨的民族主義本質(zhì)
個案：梁蘇記洋遮
個案：鴻翔時裝公司
個案：方液仙與國貨化妝品
個案：“抵羊牌”毛錢與《方舟》雜志
個案：亞浦耳電燈泡
日常生活與民族主義
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