本書以山東安丘一座清代石坊“庵上坊”為考察對象，從追溯它的建造緣由入手，講解它的建筑式樣和裝飾題材；由欣賞它的藝術(shù)之美，既而分析它的表面與實際功能；以這座牌坊為例，揭示了清代流行起來的建筑樣式“貞節(jié)牌坊”的隱匿意義：雖然建造的名義是為紀(jì)念那些籍籍無名的婦女，但這些牌坊并沒有提供表彰對象的真實生平，其真實功用乃是作為地方富豪彰顯和增強(qiáng)一己勢力的載體。在富貴吉祥的裝飾圖像和莊正醒目的匾額題詞背后，隱藏著不為人知的意旨和不曾言說的故事……
作者對這一典型題材進(jìn)行過多年的深入探查，亦參考和援引了多方的研究成果，在歷史語境下清晰勾畫出石坊所衍生的各種形式的話語及其彼此間復(fù)雜的關(guān)系；在精心鋪敘的種種故事之間，巧妙地穿插著對于許多理論問題新穎的思考。其精到的述說呈現(xiàn)了豐富靈動的歷史文化景觀，堪稱見微知著。作為藝術(shù)史、建筑史的個案分析，本書將歷史、建筑、雕刻、民間文學(xué)/民俗文化等諸多領(lǐng)域融于一爐，篇幅精短然而頗見功力；配有插圖106幀，以親自測繪和訪查拍攝為主。這使本書同時成為一本具有親切感的圖文藝術(shù)書和文化旅游讀物。
作者簡介：
鄭巖，中央美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著有《安丘董家莊漢畫像石墓》、《魏晉南北朝壁畫墓研究》、《中國表情》《山東佛教史跡》等。
汪悅進(jìn)(Eugene Y.Wang)，1958年生于江蘇鎮(zhèn)江，上海復(fù)旦大學(xué)1983年英語本科畢業(yè)。研究生時隨伍蠡甫先生研習(xí)中西文藝?yán)碚�，后赴美國哈佛大學(xué)攻讀藝術(shù)史。1997年獲博士學(xué)位，曾任芝加哥大學(xué)藝術(shù)史系助理教授(1997)。2005年起任哈佛大學(xué)藝術(shù)史與建筑史系亞洲藝術(shù)史洛克菲勒講座教授(Abby Aldrich Rockefeller Professor of Asian Art)。曾獲美國古根海姆(Guggenheim)基金會獎。主要著作《繪塑〈法華經(jīng)〉:中古中國的佛教視覺文化》(Shaping the Lotus Sutra:Buddhist Visual Culture in Medieva l China.University of Washington Press,2005)獲日本《法華經(jīng)》研究所學(xué)術(shù)成就獎。麥克米蘭公司出版《佛教百科全書》美術(shù)史部分副主編。全美大學(xué)藝術(shù)史學(xué)會專業(yè)期刊The Art Bulletin編委。研究范圍涵蓋古代墓葬美術(shù)、佛教壁畫與雕塑、古代銅鏡、舍利函、卷軸畫、書法、雕版木刻畫、建筑、電影及攝影史等。
目錄：
第一章 王氏
第二章 石匠的絕活兒
第三章 誰的牌坊
第四章 家譜
第五章 載入史冊
第六章 石算肋、石鳥籠
第七章 后跟——后跟
第八章 故事新編
第九章 庵上
年表
術(shù)語圖解
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