《繪畫(huà)史事》是阿拉斯在“法蘭西文化”電臺(tái)上為聽(tīng)眾們準(zhǔn)備的文化節(jié)目?jī)?nèi)容。一個(gè)致力于最嚴(yán)肅的藝術(shù)史研究的專(zhuān)家，要完成一個(gè)挑戰(zhàn)：將傾其一生研究的精華與成果，用最平淡又最投入的語(yǔ)氣，為廣大的藝術(shù)愛(ài)好者們娓娓道來(lái)。
在法國(guó)當(dāng)代的藝術(shù)史領(lǐng)域中，阿拉斯既可以說(shuō)是一匹離經(jīng)叛道的黑馬，又是最具有代表性、最有才華的一個(gè)典范。他思路開(kāi)闊，沒(méi)有門(mén)戶(hù)之見(jiàn)，其研究方法融合了法國(guó)社會(huì)科學(xué)方面的諸多精華與成果。他是開(kāi)放與淵博的奇妙結(jié)合，深入與淺出的完美融合，體現(xiàn)出邏輯與直覺(jué)的高度均衡。他所研究的，是活生生的美術(shù)，從而使得他所做的學(xué)問(wèn)，也是活的學(xué)問(wèn)。一句話(huà)，他代表了一種新學(xué)者的理想境界。
他用一種快速的、經(jīng)常是急切的語(yǔ)調(diào)，展示出他的清醒、知識(shí)和直覺(jué)。這種清醒、直覺(jué)與知識(shí)裝備了我們。大家都情不自禁地說(shuō)，一定會(huì)帶著與以前不一樣的眼光，迫不及待地前去看那些畫(huà)：《蒙娜麗莎》、《天神報(bào)喜》、矯飾主義、弗美爾、《宮娥》、馬奈、提香、“錯(cuò)時(shí)論”的好處與惡果、展覽的條件，以及各種各樣珍貴的細(xì)節(jié)。
這些故事不僅僅是關(guān)于繪畫(huà)的。它們還講述了作者的游歷、尋訪(fǎng)，如何在某些并不對(duì)外開(kāi)放的地方自由來(lái)回，不易得見(jiàn)的畫(huà)作如何被他獨(dú)親芳澤。這里有直面杰作時(shí)的激動(dòng)和興奮，也有仔細(xì)拍照后拿回家近距離把玩的快樂(lè)。
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