編輯推薦
阿拉斯的這部作品，無疑是我們了解西方當(dāng)今藝術(shù)批評走向的入門書。而更為重要的是，在如此敏銳的眼光的激勵下，在如此深入淺出、激奮人心的文風(fēng)的帶動下，我們?nèi)滩蛔∫M入游戲，自已來看，而且是快樂地看�！ 瓘姡本┐髮W(xué)法語系教授、博士生導(dǎo)師
全書集結(jié)的六篇文字，分析風(fēng)格清新，重點均落在強調(diào)“看”的重要性上。這些分析也使我們對藝術(shù)史曾經(jīng)研究過的作品和藝術(shù)家有了新的認識。《我們什么也沒看見》的獨到之處，即體現(xiàn)在藝術(shù)史家對歷史的把握游刃有余：他能穿越幾個世紀(jì)，看到當(dāng)時的藝術(shù)家真正想要展示給我們的東西。 ——Jean-Philippe Uzel,加拿大蒙特利爾魁北克大學(xué)藝術(shù)史學(xué)系教授
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內(nèi)容簡介
本書的作者達尼埃爾·阿拉斯（Daniel Arasswz)透過六則虛構(gòu)的小幫事，以描述性的語言，對繪畫作品中所謂可見的事實進行質(zhì)疑。從委拉斯凱茲（Velazquez)到提香（Titien),從勃魯蓋爾（Bruegel)到丁托列托（Tintoret),作者帶領(lǐng)我們進入一系列怎樣“看”作品的視覺冒險中。書中所參考的作品都具有一個共同點，即展示繪畫自身的力量。我們在為作品著迷的同進，卻也懂得，繪畫藝術(shù)想要昭示給我們的東西，我們其實并沒有看見。我們什么也沒有看見！當(dāng)然，這種全然否定自然還別有深意。
達尼埃爾·阿拉斯是當(dāng)今最為優(yōu)秀的藝術(shù)史學(xué)家之一。他的文生動自由，語言妙趣橫生，全書在輕松的氛圍下探討繪畫藝術(shù)穿越世紀(jì)傳達給我們的無盡知識和想象空間。
作者簡介：
達尼埃爾·阿拉斯，1941年出生于法國巴黎，是當(dāng)代西方著名的藝術(shù)史學(xué)家及意大利文藝研究者。早年就讀于法國高等師范學(xué)院，后曾為羅馬法國學(xué)院成員，并擔(dān)任法國高等學(xué)術(shù)研究及著作十分豐富，包括《細節(jié)，為了建立一部靠近繪畫的歷史》、《風(fēng)格主義的文藝復(fù)興》、《雷奧納多·達·芬奇》、《意大利的天神報喜圖》及《安塞姆·基弗》等。
阿拉斯的研究以繪畫為主，特別是意大利16世紀(jì)和17世紀(jì)的藝術(shù)作品。此外，，他也關(guān)注17世紀(jì)的荷蘭畫派及18世紀(jì)的法國繪畫，并在晚年展開對于西方當(dāng)代藝術(shù)的研究。雖然阿拉斯的研究興趣廣泛，但其理解作品，但決不使所謂的“解讀”蒙蔽了作品本身。阿拉斯的藝術(shù)史研究之精妙處，就在于他總是從被忽略或不易察覺的細節(jié)出發(fā)，揭露被歷史和文字模糊的真相。
董強，北京大學(xué)法語系教授、博士生導(dǎo)師。
1988年赴法國留學(xué)，旅居巴黎12年，早年師從世界文學(xué)大師昆德拉。1955年合作法國第一家以介紹中國文化為宗旨的出版社“中國藍”。 1977年成為以法語寫作的外籍作家，同年獲博士學(xué)位。1998年在巴黎第六區(qū)舉辦個人攝影展《穿越中國》，2000年在巴黎第三區(qū)參加“三人書畫展”。 2001年起受聘北京大學(xué)法語系。
主要著作有：中法雙語集《遠方的手》，法語詩集《松綁的手》，法語專著《亨利·米肯的現(xiàn)代詩與繪畫》，法語童話作品《萬夜之夢》（合著），專著《梁宗岱：穿越象征主義》等。回國后致力于翻譯法語學(xué)與美術(shù)著作，包括《小說的藝術(shù)》、《波德萊爾傳》、《云的理論：為了建立一部新的繪畫史》（臺灣，2000）、《西方1500年視覺藝術(shù)史》。目前正在主持翻譯《西方繪畫大辭典》。
何蒨，北京大學(xué)法國文學(xué)本科及碩士畢業(yè)，后赴加拿大魁北克蒙特利爾大學(xué)藝術(shù)史系攻讀西方藝術(shù)史及當(dāng)代藝術(shù)研究，主要研究方向為當(dāng)代藝術(shù)、藝術(shù)社會學(xué)走向及西方當(dāng)代藝術(shù)理論，同時亦關(guān)注文化比較及西方文化理論研究。
目錄：
一、中文版序一
二、中文版序二
三、致親愛的丘儷婭
四、蝸牛的目光
五、黑人的眼睛
六、抺大拉的毛發(fā)
七、箱中的女子
八、大師之眼
譯者后記
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