《技術與性別:晚期帝制中國的權力經緯》是一部別開生面的物質文化史，也是一部視角獨特的婦女史�！都夹g與性別:晚期帝制中國的權力經緯》反對以西方的“科學”標準評估中國傳統(tǒng)社會的科技成就，然后得出“中國為什么未能產生現代化”的若干答案。它力主將科技看做是表達與塑造中國文化、社會形態(tài)的有力的物質形式，并采取這樣一種視角考察了宋代至清代中國傳統(tǒng)社會中的“女性技術”，從家庭空間到生活、女性的紡織生產、女性生育與保健等三個方面，分析了科技如何強有力地傳播和塑造了中國傳統(tǒng)文化中的性別規(guī)則與女性角色。然而，與我們對于傳統(tǒng)女性的傳統(tǒng)認識不同，作者認為，婦女并非父權、夫、權的被動犧牲品，而是中國傳統(tǒng)文化形態(tài)與社會秩序的積極有力的參與者。
作者簡介
白馥蘭(Francesca Bray)英國劍橋大學社會人類學博士，研究興趣集中于農業(yè)體系、日常技術、社會性別、醫(yī)療與身體等方面，并專攻東亞及東南亞地區(qū)。曾居住在馬來西亞鄉(xiāng)村參加稻田種植�，F任美國圣巴巴拉加州大學人類學系教授。其主要著作除本書外，尚有李約瑟主編《中國的科學與文明》之第六卷第二分冊(農業(yè))(1984)、《稻米經濟：亞洲社會的技術與發(fā)展》(1994)、《明代中國的技術與社會，1368—1644年》(2000)。本書于1997年出版后，曾于1999年獲美國技術史學會所頒發(fā)的德克斯特獎(DxterPrize)。
目錄：
插圖與表格
中國朝代
致謝
導言：日常生活的結構：科技、婦女和文化史
第一部分 建筑一種傳統(tǒng)：中國社會空間的釋義
第一章 房屋的形式和涵意
空間和文獻材料
帝制中國晚期的房屋：具體樣式
房屋樣式的審美性
屋檐下的景觀
建筑的融會
第二章 編成密碼的父權制
有墻壁的領地
一個道德的建筑模塊
房屋的中心：祭壇和爐灶
家族血脈的延續(xù)：棺材和床
內部的分界：標示道德秩序
對女性的壓制
第三章 關于中國房屋的文本
書寫文本
文本專家
第二部分 婦女的工作：織出社會結構中的新圖案
第四章 權力的結構——婦女工作的規(guī)范意義
“婦工”的觀念：婦女作為臣民
布與社會
中古時代的勞動分工和女性工作的價值
第五章 經濟增長與勞動分工的變化
財富、時尚與一個新的精英階層：宋代絲織業(yè)的變化
棉織品的繁榮
明清的絲織業(yè)
第六章 婦女的工作和地位
技能、知識和地位
女性的美德和社會秩序的維護
婦女的工作和家庭地位
聯系與隔離：織物和領域的分離
婦女的工作和父權制
第三部分 母親身份的意義：生育科技及其功用
第七章 醫(yī)學史和性別史
透過模糊的酒杯：功效問題
身體是什么？
醫(yī)者、正統(tǒng)和權力
醫(yī)案：誰的聲音？
第八章 生育醫(yī)學與繁衍的雙重性
生育的醫(yī)學理論
流產的正統(tǒng)應用
調經、生育和健康：女人的雙重形象
第九章 生育的等級制度
孩子：有限的福祉
天性、養(yǎng)育和母子間的紐帶
母性角色的倍增：妻、妾和侍女
妻子的角色
結語 婦女科技與文明
注釋
參考文獻
索引
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