妖王妖書、法力盡失，落入云瑤兩界之地。影精將妖王引入“影子谷”中，告訴了他一個苦尋不得的秘密。然而就在妖王尋求真相之時，七大妖族之中的“白氏猬族”，卻面臨著即將滅門的天劫。族中女猬白玉簪在西域之妖莫青裘的幫助下，為救百姓共同對抗“五毒”、至幽冥之地救奪魂魄，并數(shù)次擊退前來冒犯的豪豬精。世事勾連，妖王查出當(dāng)年“陌上黃家”與重明鳥的滅門慘案，竟然藏著巨大的冤屈與陰謀。而這一切的最終指向竟然是妖王……
第一回 玉簪林籟拾妖書
在離小余木屋不遠(yuǎn)的地方，正是妖域與人界的交接之處。而在這陰陽交割、九行殊異的交界線上，浮走著一座名喚“云謠”的奇山。這“云謠山”之所以稱得上奇山，主要是因為整座大山竟然坐落于一片巨大的浮云之上。高天流云，經(jīng)行天地，這座大山便隨著浮云在人界與妖域之間若隱若現(xiàn)，飄渺不定。因而在人世之中，便流傳了許多有關(guān)“云謠山”的傳說：有人說這是座“仙山”，是太上老君的人間別業(yè)，山里藏著長生不老藥，只有有緣之人才能夠得到；也有人說，這是一座“幽魂山”，上面住滿了不愿發(fā)往地府的幽魂，來到山上躲避黑白無常的追拿；還有人說，這是人界與妖域的“接駁車”，有些獵妖師就是通過這座用云山做偽裝的“接駁車”，悄悄向妖域的“人皮貨�！必溬u人皮……
傳言很多，然而妖族們都知道，這“云謠山”卻是“狐黃白柳灰蝠袁”七大妖族之“白氏猬族”的屬地。在妖域剛成氣候，眾妖選擇屬地之時，“云謠山”因為毗鄰人界，受煙火相擾，而為諸妖所棄。然而“白氏妖族”卻十分樂意在此繁衍修行，只因這“云謠山”地理位置特殊，生有許多別處尋不見的奇花異草。而將這些花草入藥，則往往具有普通草藥難以實現(xiàn)的奇效，這對于世代懸壺濟(jì)世的“白氏家族”來說，“云謠山”實為求之不得的“藥山寶地”。
而在諸多奇花異草之中，最負(fù)盛名的當(dāng)屬“瑤草”。這“瑤草”，又名“兩生草”、“回春草”，生長于“云謠山”的煙云之上，由一條“琪花青龍”日夜精心侍弄，耕煙而種，施雨灌沐，朝朝暮暮，不辭勞苦。你道那“琪花青龍”為何如此上心？一方面是因那“瑤草”極其珍稀，三界之中僅“云謠山”才有，而且“瑤草”三百年出苗，三百年開化，三百年結(jié)籽，整座“云謠山”近千年也才能結(jié)出那么一兩粒“瑤草仙籽”，所得極為珍貴。另一方面，由于“瑤草”仙效超凡，雖然品級上比不得瑤池蟠桃園中九千年一熟的仙桃，但勝在仙效迅速，能使得服藥者多生出一支命脈。所謂“神仙吃了可以飛升修行境界，凡人吃了能與日月同庚，妖族吃了可以立化人形、增長修為”。正因此殊異，“瑤草”垂得太上老君的十分青睞，成為老君煉制長生仙丹時必不可少的一味仙藥�！扮骰ㄇ帻垺币惨驗楝幉菀皇拢剿乩锸艿嚼暇簧僬辗�，故而在侍弄瑤草上面格外精心。
猬族大多通得醫(yī)術(shù)，起先鐘情于這一山“云謠仙草”的猬族也并非只有“白氏猬族”。出于瑤草利益最大化的考慮，太上老君最終著令猬中“端正賢德”的“白氏猬族”作為守山之猬，并施以恩惠，令白氏猬族享有許多特權(quán)，以便“云謠山”能夠定時為其上貢“瑤草”及其他仙草，供其煉丹之需。
而那白氏一族，自打定居“云謠山”之后，便越發(fā)興盛起來，逐漸成為“猬族”中的望族，子孫頗盛。如今當(dāng)家主事的是一只“千歲靈猬”，被稱為“白阿嬤”。猬族壽命不比狐族，上百歲的猬精已不尋常，千歲猬精更是難尋。據(jù)《劫夭錄·猬經(jīng)》載：“猬生而靈慧，能懂人語。五十歲可效人言，百歲得人身。性溫良，不善爭執(zhí)。三歲通醫(yī)理，十歲醫(yī)鳥獸，百歲可療妖，千歲人界、妖界無所不醫(yī)�！倍@位“白阿嬤”，妖齡四千兩百三十二歲，實為“猬族”之中難得一見的高壽修仙者。
因為早些年的妖族血戰(zhàn)，白家阿公早早仙逝，留得白阿嬤和十六個子女。這十六個子女又生子、生孫一百二十八口，再算上族內(nèi)族外六百多口，如今，白氏一族已有八百二十一位成員，十八代族輩。猬族生慧較早，故而很小的時候，便要學(xué)習(xí)各種醫(yī)術(shù)。在白氏家族中，十二代至十八代的“晚輩”猬族，要跟隨族中“大先生”學(xué)醫(yī)，每日“林溪唱講”，杏林留芳，將那山中的悠悠歲月過得清雅而充實。其他輩分修為較高的猬族，則可以根據(jù)自身情況各行修習(xí)，或鉆研道法，或精進(jìn)醫(yī)術(shù)，朝暮云霞，勤勤懇懇。而那白阿嬤雖然年事已高，但卻十分疼惜后生晚輩，時常親自在溪邊教授小輩醫(yī)術(shù)醫(yī)禮，孜孜不倦，從無怨言。
然而即便如此，相比醫(yī)術(shù)，越來越多的族中晚輩更愿意在修道事情上花費(fèi)心思，認(rèn)為修道才是“進(jìn)身之階”、“榮身之徑”，是整個妖域的“大勢所趨”；而至于醫(yī)術(shù)醫(yī)德的錘煉精進(jìn)，早已不再是他們醉心關(guān)注的重點。因此在每日“林溪唱講”之時，大家也多半懷著“刷臉”的心態(tài)，在白阿嬤面前進(jìn)行一番熱熱鬧鬧的表演，真正將心思放在醫(yī)術(shù)鉆研上面的猬族已經(jīng)不多了。那白阿嬤雖然主張“醫(yī)道兼修”、“醫(yī)以載道”，也知悉族中子弟“雅好時尚”、“棄醫(yī)修道”的作風(fēng)，但奈何妖域大勢若斯，自知此乃猬族前塵既定的劫數(shù)，故而每日盡自己最大能力如律如令的牽引猬族宿世走向，靜待天劫。
但在“白氏猬族”的第十六代玉字輩子孫當(dāng)中，有一名喚“白玉簪”的女猬，所思所想?yún)s與其他諸猬頗有些不同。盡管在眾猬眼中，這白玉簪還只是一個仙資平平又不肯刻苦用功的后生晚輩，但是她卻敢公然和長輩叫板，不止一次地對族親宣揚(yáng)：“為醫(yī)”要遠(yuǎn)勝于“修道”；比起那些飄渺、虛無的成仙得道，多醫(yī)治幾個病患要更加實在。因此，每日早早晚晚，這白玉簪要么上山采藥，要么坐堂出診，再者就是躲在哪里鉆研醫(yī)書，煉制丹藥。又因為不喜“林溪唱講”時眾猬的假意逢迎，后來索性向“大先生”告長假，在云謠山上另尋了一方清靜之地，命名曰“林籟”，專心研究醫(yī)道。此舉雖然引來族中長輩不悅，然而白阿嬤卻都淡然一笑，等閑視之。
而那些曾經(jīng)被玉簪醫(yī)治過的山中動物和小妖，雖然明知玉簪是這般“厲害”脾氣，卻寧愿多走上幾里路，也要到她這兒來瞧病。白玉簪也便盡心盡力為這些小妖、小動物們醫(yī)治各種大小問題，比如：給蛤蟆精祛痘，為臭鼬除臭，治療各種蛇精病以及兔精的紅眼病……而在諸多醫(yī)治手段當(dāng)中，白玉簪最為擅長的便是“九經(jīng)梨花針”。
這天清晨，天剛蒙蒙亮，玉簪便像往常一樣起床，用花盅倒了水，仰頭喝起來�？蓜偤攘藥卓冢耵⒑鋈话l(fā)現(xiàn)自己頭上的“藥園”好像被誰踩踏了。原來這白玉簪的居所“林籟”在構(gòu)造上實在有些特殊：“林籟”位于一個巨大的懸崖之下，崖上生長著一大片奇異的藥草，而崖下的山體上有一大塊空間被天然掏空，形成一個視線極佳的看臺。每日“云謠山”流云飄渺，在人世和妖域中自在游走，于此觀覽兩界，比那云上覽勝的景致更美、更壯觀。玉簪便依形就地，用一塊極大的透明水晶作為觀景屏障，聯(lián)合其他三面巖石形成了一個封閉空間，而崖上異草根須縱深，彼此又盤根錯節(jié)，竟然交織成了虬根錯落的屋頂。那藥草本就殊異，仙根的光芒會隨著周遭環(huán)境的陰晴冷暖變幻色彩，而以此做屋頂，便恰如流光交錯的霓虹穹頂，將這云舍“林籟”映射得五光十色，溢彩紛呈。為了便于用水，玉簪另外植了一株“延溪草”，將山泉引流，用水時，只要摘掉“溪果”，水流便會源源不斷而來，而用過水后，再將“溪果”放回，那溪果還會瞬間長回到“延溪草”的莖蔓之上。玉簪每日看著“盤根屋頂”，便會知曉藥草們的長勢。然而今早，竟然有幾株藥草的根須不亮了，說明這幾棵藥草出問題了。
玉簪來不及梳洗，便匆匆上到崖頂，去察看她的藥草。果然藥草倒了一大片，玉簪止不住一陣心疼，連忙拿來鋤鏟將那些倒了的藥草一棵棵小心的扶起來，重新栽好。玉簪小心地挖著土，忽然聽到“當(dāng)啷”一聲，似乎是金屬碰撞的聲音。因為所種的藥草特別，這片土地在被種植之前被玉簪特別處理過，自那石基之上皆是沒有半粒石子的“五行土”，如今鐵鏟能夠撞到東西并發(fā)出聲響，實在是太奇怪了。于是，玉簪將那土下的東西慢慢挖了出來，竟然是一塊“蛇退草”形狀的三角鐵塊。玉簪看到那鐵塊上似有圖文字樣，便想拿回“林籟”用水洗去污泥，仔細(xì)察看。
然而待玉簪伸手去拾那鐵塊之時，發(fā)現(xiàn)鐵塊竟然奇重?zé)o比。玉簪運(yùn)足氣力，施展妖術(shù)，卻仍然不能將鐵塊托起。玉簪遂念動口訣，從袖中放出一團(tuán)“小云”，將那鐵塊托了起來。這“小云”本是“云謠山”的托山之云，是玉簪費(fèi)勁周章向“琪花青龍”討來做“云塌”的。那“托山云”的浮力極大，巴掌大小的云朵便能承受住幾十幢房屋的重量。然而玉簪將袖中的全部云朵放出，卻也只能將鐵塊托舉至約略貼地的高度，且還要讓玉簪在一旁施法，才能保持鐵塊浮在云上不至下落。玉簪心內(nèi)即刻知道，這“鐵塊”定不是什么凡鐵了。
費(fèi)了九牛二虎之力，玉簪終于將“鐵塊”帶回到崖下的房內(nèi)。歇息片刻，玉簪又再度施法將鐵塊放到了“延溪草”下沖洗。隨著泥沙一點點脫落，鐵塊上的星辰山川圖案便一點點顯現(xiàn)出來，星星點點的閃爍著光輝。待到鐵塊清洗干凈，現(xiàn)出鐵塊本相之時，玉簪不禁被眼前鐵塊上的一行“妖文”震得大驚！這幾個“妖文”所書正是“劫夭錄”幾個字，而白玉簪拾到的奇怪鐵塊，正是妖王無極墜落云頭時所遺失的“妖書”。
在妖域之中，一直有個傳言“掌妖書者，得妖域”，而且據(jù)說“妖書”規(guī)定了每個妖族的升仙者，還能夠查知一切妖族的生死輪回，打開“妖六道”的通行大門，甚至逆襲天庭，統(tǒng)治人間……玉簪實在不敢想下去……而且，玉簪也實在想不通，為何一夜之間，妖王的“妖書”就能跑到自己的藥園當(dāng)中。難道是“黃二哥”？
|
