將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我側(cè)耳聽——“我族鄙瑣,生困草芥,等同泥塵,不飛揚(yáng)天下而何為?”“懷其才,抱其學(xué),肆其所樂,樂其所事,無所用于天下,亦不甚難!比绻松梢詮念^來過,安祿山和李白的選擇,是否會(huì)有不同?開元十五、十六年,無可逆轉(zhuǎn)的命運(yùn)之輪已然啟動(dòng):楊家有女初長成,今日寄人籬下,明朝傾國傾城;巫女之子安祿山,邊陲卑賤的草土奴,將顛倒神州于股掌;娶得相門女的李白,世人皆醒我獨(dú)醉,卻從此“酒隱安陸,蹉跎十年”。豪情背后,是時(shí)代困窘的郁悶和絕望;慣經(jīng)離別,才覓得相忘于江湖的豁達(dá)。同為盛世畸零人,原是殊途同歸。只是,當(dāng)詩人做出選擇、滿腔的意興不再為當(dāng)權(quán)者而吟,世人,是否愿意駐足傾聽?《將進(jìn)酒》是臺(tái)灣地區(qū)作家張大春“大唐李白”系列第三部。繼《少年游》《鳳凰臺(tái)》的深山學(xué)藝、初試啼聲后,李白的生命進(jìn)入了緩慢而關(guān)鍵的第二樂章——婚姻。出蜀第三年,李白化名“五蠹人”,酒樓散千金,夜宴桃花園,浪跡所過,歌曲相迎。只是,少年有情的師娘,已遠(yuǎn)去不知所蹤;而前途不可限量的婚事背后,實(shí)有無法與人道的精細(xì)算計(jì)。與此同時(shí),千里之外“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”的楊玉環(huán)、崛起于窮山惡水的安祿山,也都各懷心事,將乘著帝王的賞識(shí)扶搖直上……
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