就像文藝學(xué)這一學(xué)科概念沒有等值的西學(xué)譯名一樣，文藝人類學(xué)在任何西學(xué)學(xué)科詞典里同樣找不到名錄。但這并不妨礙東西方在確定知識領(lǐng)域內(nèi)獲得理解，一方面因為問題的隱存最終具有共同性，另一方面事態(tài)呈露和解讀進程中也將遭遇一系列不期而至的立場，更何況全球化歷史延伸中早已有文化人類學(xué)的公共語義播撒東西，所以學(xué)科概念誕生的合法性并不是問題。我們首先面臨的問題在于，如何在中國知識空間清晰地陳述出文藝人類學(xué)的所在和所往，否則就會像最近二十年來的任何一次學(xué)術(shù)涉?zhèn)问录粯樱蔀橛忠粋�沒有學(xué)科邏輯和學(xué)理內(nèi)存的偽學(xué)科概念。
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