這部書(shū)的編寫(xiě)方法倒有些類(lèi)似于相冊(cè)。它是再現(xiàn)固有的具體問(wèn)題的快照集錦，針對(duì)特殊場(chǎng)合和特定的歷史時(shí)刻，作者把這一歷史時(shí)刻稱(chēng)為后現(xiàn)代主義末期，即“圖像轉(zhuǎn)向”時(shí)期。如果說(shuō)本書(shū)有一個(gè)整體性的話(huà)，那就是堅(jiān)決主張對(duì)幾個(gè)簡(jiǎn)單問(wèn)題做出多種回答。這幾個(gè)問(wèn)題是：圖像是什么？圖像和語(yǔ)言有什么關(guān)系？上述問(wèn)題為何具有理論意義或者實(shí)際意義？
何為形象？形象與詞語(yǔ)的關(guān)系如何？何為圖像？圖像與文本的關(guān)系如何？何為圖像理論？圖像理論在關(guān)于文化、意識(shí)和再現(xiàn)的批評(píng)理論中位置如何？美國(guó)最重要的視覺(jué)藝術(shù)批評(píng)家和圖像理淪家之一W.J.T.米歇爾以生動(dòng)的理論闡述和具體的文本分析回答了所有這些問(wèn)題�！秷D像理論》與其姊妹篇《肖像學(xué)》一起宣告了批評(píng)理論中“語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向”的結(jié)束，指明了“圖像學(xué)轉(zhuǎn)向”的新方向，為剛剛興起的視覺(jué)文化研究鋪墊了堅(jiān)實(shí)的理論基石。
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