《中華學術叢書:老子新論》分上下兩編：上編為老子新校。是在鄭良樹七十年代發(fā)表于臺灣《大陸雜志》的《老子新校》的基礎上，參考七十年代以來兩岸三地的各種《老子》新校新注加以審定改寫而成的，廣涉《老子》歷代傳本、帛書本及今人著作，對校眾本，不逐句出校，遇有重要異文，方悉心校錄。下編為《老子論集》，本次整理出版的《老子論集》，主要收錄作者在七八十年代撰寫的有關《老子》版本研究的四篇重要論文。他依據(jù)當時的條件，對馬王堆帛書本、嚴遵《指歸》本及敦煌諸寫卷本《老子》的版本狀況作了詳盡的描述和細致的研究，有很高的�？睂W價值。尤其是《敦煌〈老子〉寫本考異》、《敦煌〈老子〉寫卷探微》二文，在80年代初大型敦煌文獻尚未集結出版、敦煌《老子》資料分散難見的情況下，搜羅、匯集了當時能夠經眼的幾乎所有敦煌《老子》文獻，與今本進行對勘，這對于敦煌《老子》寫卷的刊布、流傳，方便學者的研究使用，無疑有著極大的促進作用。
作者簡介：
鄭良樹，字百年，祖籍廣東潮安，1940年出生于馬來西亞新山，1960年赴臺留學，后獲臺灣大學中文系博士。曾任馬來亞大學中文系主任，臺灣“中央研究院”、倫敦大學與香港大學訪問學人，美國猶他州家譜學會新馬區(qū)指導教授與臺灣大學客座教授。1988年起任香港中文大學中文系教授，2003年榮休返馬，現(xiàn)任馬來西亞柔佛州南方學院華人族群與文化研究所所長暨講座教授。
其著作等身，國學專著有《淮南子通論》、《淮南子校理》、《戰(zhàn)國策研究》、《孫子校補》、《春秋史考辨》、《竹簡帛書論文集》、《老子論集》、《續(xù)偽書通考》、《古籍辨?zhèn)螌W》、《商鞅及其學派》、《韓非之著述及思想》、《韓非知見書目》、《老子新�！贰ⅰ掇o賦論集》、《商鞅評傳》、《諸子著作年代考》等，早已為海內外文史研究者所熟知。
其畢生主治中國傳統(tǒng)國學（文史哲�？薄⒖甲C與辨?zhèn)危�，兼及馬來西亞華文教育史、華族史料、方言群、德教、華團、家譜研究等，也擅于中國書畫，創(chuàng)作小說散文，是名副其實沉潛于中華文化海洋中的全才型學者，也是馬來西亞飲譽國際漢學界的第一人。
目錄
上編 老子新校整理說明序論 帛書與西漢《老子》傳本一章二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章五十二章五十三章五十四章五十五章五十六章五十七章五十八章五十九章六十章六十一章六十二章六十三章六十四章六十五章六十六章六十七章六十八章六十九章七十章七十一章七十二章七十三章七十四章七十五章七十六章七十七章七十八章七十九章八十章八十一章�？庇� 下編 老子論集整理說明黃序論帛書本《老子》敦煌《老子》寫本考異敦煌《老子》寫卷探微論嚴遵及其《道德指歸》 附錄：七十年代出土竹簡帛對古籍之影響�？庇�
上編 老子新校整理說明序論 帛書與西漢《老子》傳本一章二章三章四章五章六章七章八章九章十章十一章十二章十三章十四章十五章十六章十七章十八章十九章二十章二十一章二十二章二十三章二十四章二十五章二十六章二十七章二十八章二十九章三十章三十一章三十二章三十三章三十四章三十五章三十六章三十七章三十八章三十九章四十章四十一章四十二章四十三章四十四章四十五章四十六章四十七章四十八章四十九章五十章五十一章五十二章五十三章五十四章五十五章五十六章五十七章五十八章五十九章六十章六十一章六十二章六十三章六十四章六十五章六十六章六十七章六十八章六十九章七十章七十一章七十二章七十三章七十四章七十五章七十六章七十七章七十八章七十九章八十章八十一章校勘記 下編 老子論集整理說明黃序論帛書本《老子》敦煌《老子》寫本考異敦煌《老子》寫卷探微論嚴遵及其《道德指歸》 附錄：七十年代出土竹簡帛對古籍之影響�？庇�
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