陳允吉教授長期從事佛教與中國文學(xué)關(guān)系的研究，成果卓然。本書是作者近三十年來相關(guān)成果的最新結(jié)集，收錄論文33篇，駢文序7篇，附訪談錄一種。關(guān)于此課題，一些現(xiàn)代學(xué)者如梁啟超、鄭振鐸、錢鍾書、季羨林、向達、饒宗頤等已做了篳路藍縷的工作，作者在前輩的基礎(chǔ)上，著力于在魏晉南北朝與唐代兩個時期選擇專題作深入研究。其論文涉及佛學(xué)對中國文學(xué)影響的諸多方面，如佛經(jīng)的行文結(jié)構(gòu)與文學(xué)體制的影響、佛經(jīng)故事和佛經(jīng)寓言的影響、佛傳文學(xué)和佛教敘事詩的影響、佛教人物和古印度神話人物的影響、佛教文化和美學(xué)思想的影響、佛經(jīng)翻譯文字的語言風(fēng)格產(chǎn)生的影響等。其論王維、韓愈、李賀三家詩與佛教的內(nèi)部關(guān)系，尤為學(xué)界所矚目。在治學(xué)方法上，作者能兼取傳統(tǒng)方法和新方法兩者之長，在擴大思維空間的同時又重視實證。其論說精辟深細、行文勝義迭出。通過這些饒有理致的文章，能使讀者重新發(fā)現(xiàn)古代文學(xué)研究中一個異常豐富的世界。
目錄：
序
論佛偈及其翻譯文體
漢譯佛典偈頌中的文學(xué)短章
什譯《妙法蓮華經(jīng)》襄的文學(xué)世界
東晉玄言詩與佛偈
中古七言詩體的發(fā)展與佛偈翻譯
關(guān)于王梵志傳說的探源與分析
論敦煌寫本《王道祭楊筠文》為一擬體俳諧文
《目連變》故事基型的素材結(jié)構(gòu)與生成時代之推考——以小名“羅卜”問題為中心
王維“雪中芭蕉”寓意蠡測
論王維山水詩中的禪宗思想
王維與華嚴(yán)宗詩僧道光
王維與南北宗禪僧關(guān)系考略
王維“終南別業(yè)”即“輞川別業(yè)”考
王維《輞川集》之《孟城坳》佛理發(fā)微
王維輞川《莘子罔》葑輿佛家“飛鳥喻
王維《鹿柴》詩輿大乘中道靚
略辨杜甫的禪學(xué)信仰
從《歡喜國王緣》燮文看《畏恨歌》故事的槽成——兼述《畏恨歌》輿佛經(jīng)文學(xué)的嗣保
“牛鬼蛇神”輿中唐輯孟唐李詩的荒幻意象
諭唐代寺廓壁童封韉愈詩歌的影轡
韓愈的葑輿佛經(jīng)偈頌
韓愈《南山詩》輿密宗“曼荼罹童
柳宗元寓言的佛經(jīng)影轡及《黔之瞌》故事的淵源和由來
李賀——詩歌天才輿病熊畸零兄的結(jié)合
李賀輿《楞伽經(jīng)》
《蘿天》的游仙思想輿李賀的精神世界
李賀《秦王飲酒》辨析
說李賀《秦王飲酒》中的“猙——兼談李賀的美感趣味和心理特徵
李賀《言午公子鄞姬歌》輿燮文莆唱
佛像之跣跡輿謇美
臥佛像的起源輿云衍流布
敦煌壁童最天及其番美意讖之歷史燮透
罷南大理佛教云衍禮瞻
鄞筱筠《佛教輿霎南民族文學(xué)》序
李小柴《燮文講唱輿革梵宗教云衍》序
吳海勇《中古漠譯佛經(jīng)敘事文學(xué)研究》序
夏魔興《佛教輿隋唐五代小說》序
荒兄泰史《敦煌燮文寫本研究》序
屬曉坤《晉宋佛道并典輿陶謝之詩歌創(chuàng)作》序
虛寧《韓愈柳宗元文孥綜諭》序
附鯨佛學(xué)封文學(xué)影轡研究之我兄——訪後旦大學(xué)中文系陳允吉
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