直擊當(dāng)下婚戀問(wèn)題痛點(diǎn)：
結(jié)婚率下降、離婚率上升、生育問(wèn)題、男女平等、對(duì)婚姻的向往與恐懼、對(duì)愛(ài)情的迷茫、混婚姻與愛(ài)情的關(guān)系、激烈的夫妻矛盾、同居、同性戀婚姻
顛覆傳統(tǒng)神話，幫你客觀看待婚姻制度：
傳統(tǒng)婚姻從來(lái)不是愛(ài)情典范。人類歷史大多數(shù)時(shí)間，婚姻都不以愛(ài)情為基礎(chǔ)，更多地承擔(dān)經(jīng)濟(jì)和政治功能。19世紀(jì)開(kāi)始，婚姻才得以進(jìn)入人們感情生活中。現(xiàn)代婚姻給人更多自由和選擇空間，但也正是因?yàn)閻?ài)情的不穩(wěn)定才使它走向危機(jī)。
帶你了解婚姻的前世今生，建立科學(xué)婚姻觀：
從人類起源時(shí)的婚姻發(fā)明，到古希臘羅馬的早期婚姻，包括中世紀(jì)的婚姻故事，一直到現(xiàn)代婚姻與愛(ài)情的革命。通過(guò)講述婚姻逐漸演變的過(guò)程，及其背后的深刻原因，幫助讀者了解今天的婚姻制度為什么是這樣，該如何科學(xué)地看待婚姻。
分析現(xiàn)代婚姻危機(jī)的原因，預(yù)測(cè)婚姻未來(lái)趨勢(shì)：
跟婚姻相關(guān)的法律制度、經(jīng)濟(jì)模式、政治氣候、科技進(jìn)步、男性和女性在現(xiàn)代生活中的不同特征都在影響著婚姻制度的走向。面對(duì)未來(lái)婚姻，無(wú)論如何，我們需要調(diào)整個(gè)人期待和社會(huì)支持體系，以便適應(yīng)這一嶄新的現(xiàn)實(shí)。
讓你驚掉下巴的婚姻故事與奇聞：
歷史上的男性是如何費(fèi)盡心機(jī)制造各種虛假觀念來(lái)欺騙女性，維持當(dāng)時(shí)的婚姻制度？女性又是如何跟這種馴化斗智斗勇，爭(zhēng)取自己的權(quán)益？原始森林、海洋島嶼、少數(shù)民族的婚姻有著什么樣的奇特形態(tài)？各種關(guān)于婚姻的習(xí)俗究竟從何而來(lái)？
斯蒂芬妮·孔茨，美國(guó)當(dāng)代家庭委員會(huì)的研究與公共教育主管，長(zhǎng)青州立大學(xué)教授，主要從事歷史和家庭問(wèn)題的研究，著有《我們從未如此：美國(guó)家庭與懷舊陷阱》（The Way We Never Were：American Famities and the Nostalgia Trap）《我們一直如此：跟美國(guó)變化中的家庭妥協(xié)》（The Way We Really Are: Coming to Terms with America's Changing Families）等書(shū)。
今天，婚姻被人們視為愛(ài)情與友誼、性與穩(wěn)定生活的幸福港灣。但同時(shí)，它又常常在現(xiàn)實(shí)中給我們帶來(lái)種種焦慮和痛苦。這種令人沮喪的落差讓我們?nèi)滩蛔∪ヌ骄浚菏裁词腔橐�？它跟�?ài)情是什么關(guān)系？ 它如何變成今天的樣子，未來(lái)又會(huì)走向何方？
歷史學(xué)家斯蒂芬妮·孔茨在這部開(kāi)拓性的著作中，把我們帶上了一段婚姻探索之旅。從古巴比倫的婚姻密謀，到維多利亞時(shí)代情侶們的性苦悶，再到當(dāng)前關(guān)于同居、離婚、同性婚姻的爭(zhēng)論，作者用真實(shí)、豐富的婚姻故事，粉碎了諸多關(guān)于婚姻生活的神話。
實(shí)際上，在人類歷史上的大部分時(shí)間，婚姻并不基于夫妻之間的相親相愛(ài)，而是一種專門用來(lái)獲取財(cái)富和權(quán)力的制度。到了19世紀(jì)，當(dāng)妻子成了“家庭的天使”而丈夫成了“養(yǎng)家者”的時(shí)候，婚姻才成為人們感情生活的重要依托。然而，當(dāng)人們期待婚姻中有浪漫和親昵的時(shí)候，它也就變得脆弱易碎了。20世紀(jì)50年代開(kāi)啟了一段短暫的婚姻的“黃金時(shí)代”。節(jié)育技術(shù)的進(jìn)步和女性爭(zhēng)取平等、自主事業(yè)的迅速推進(jìn)，一方面使婚姻變得更加令人滿意，另一方面也侵蝕著其穩(wěn)定性的基礎(chǔ)。到20世紀(jì)70年代，一場(chǎng)影響廣泛的婚姻革命已經(jīng)山雨欲來(lái)。近30年的時(shí)間里，婚姻的變革超過(guò)了此前5000年的滄桑變遷，古老的婚姻“法則”已經(jīng)基本上不再適用了。
《為愛(ài)成婚》并不提供婚姻生活的指導(dǎo)方案，但它用形態(tài)各異的婚姻制度及其演變規(guī)律搭建了一個(gè)關(guān)于婚姻問(wèn)題的理解空間。這一空間為我們定位自己的婚姻和愛(ài)情狀況，提供了足夠的線索和可能性。
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