《山海經(jīng)》，不知作者何人，亦不知成書于何時(shí)，自漢劉向父子校定，晉人郭璞為之注解，始成今日面貌。其內(nèi)容包羅萬象，舉凡山川、物產(chǎn)、醫(yī)藥、神鬼、禮樂、傳說無不涉及，向來被視作奇書，前人或用于考地理，或用于證古史，或借以識遠(yuǎn)方異物，或據(jù)以演小說傳奇。近代以來更發(fā)現(xiàn)其中不乏可與殷墟甲骨、戰(zhàn)國楚簡相印證者，更可見其內(nèi)容多淵源有自，斷非一句想象、神話所能概括。由于該書來源復(fù)雜，內(nèi)容豐富，文字簡古，故而歷代學(xué)者對其聚訟不已，卻少有定論。讀者不妨深入其中，自行探求文字背后的隱秘。
孫見坤校注的《山海經(jīng)全本(譯注精解)》對《山海經(jīng)》一書，予以全本、全注、全譯，注釋簡潔明了，譯文準(zhǔn)確直白。為社會大眾提供一部簡明而可靠的《山海經(jīng)》通俗讀本。
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