《百川學(xué)海》是繼我國**部叢書《儒學(xué)警悟》之后，第二部宋人輯撰的大型叢書，其名源于揚(yáng)雄的《揚(yáng)子·法言》『百川學(xué)海而至于�！��！栋俅▽W(xué)�！肥斟h歷代典籍達(dá)百種之多，內(nèi)容多爲(wèi)唐宋野史雜說、掌故瑣記、朝廷故事、軼聞雜史，典章制度等，間有兩晉南北朝著作及多種宋人譜録、詩話和書法專著等，文獻(xiàn)價值及史料價值極爲(wèi)突出，是研究我國古代文化藝術(shù)發(fā)展、歷朝各代沿革變遷的重要文獻(xiàn)資料。由于該叢書流傳較廣，影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我國古代**部叢書《儒學(xué)警悟》，故被視爲(wèi)中國古代叢書之鼻祖。
而《百川學(xué)�！吩诰幾悸飞蟼�(cè)重野史雜說、掌故瑣記、軼聞雜史匯集，對散佚民間的珍稀資料搜羅頗爲(wèi)突出，重視史料價值和文獻(xiàn)傳承作用，就官修正史和傳統(tǒng)經(jīng)典文獻(xiàn)研究而言，具有十分顯著的拾遺補(bǔ)缺作用，爲(wèi)后人所推崇和效仿。因此，繼明代吳永仿照《百川學(xué)�！敷w例編纂《續(xù)百川學(xué)海》之后，明天啓年間山東益都馮可賓又續(xù)編《廣百川學(xué)�！�，將輯録文獻(xiàn)之重點(diǎn)放在明代學(xué)人著作、文稿之上，匯編輯撰了一部以明代雜著爲(wèi)主的叢書。
《廣百川學(xué)�！芬琅f沿用《百川學(xué)海》之編纂體例，但其內(nèi)容側(cè)重于明代文獻(xiàn)，涉及稗官野史、詩詞書畫、古玩篆刻、文房游戲等，爲(wèi)研究明代社會生活提供重要的資料。當(dāng)然，其所收明人雜著多選自于《說郛續(xù)》，所收之書前多有某人閲、某人校閲等字樣，書后時有某書終字樣。其中《壬集》《癸集》爲(wèi)書畫藝術(shù)、茶藝、花卉譜等雜項，甚至把自己所撰《芥茶箋》也收録其中，將明代藝術(shù)研究的諸多研究成果匯聚一起，是研究明代藝術(shù)發(fā)展的重要文獻(xiàn)資料。馮可賓，字正卿，山東益都人，明天啓壬戌年（一六二二）進(jìn)士，官至湖州司班，史載其擅畫竹、石，入清后隱居不仕。其著有《芥茶箋》，但*顯著的學(xué)術(shù)成就還是編纂了《廣百川學(xué)�！贰�
此次中國書店所影印《廣百川學(xué)�！返妆緺�(wèi)明代后期刻本，每半頁九行，行二十字，版面字體已經(jīng)是規(guī)整的宋體字，字形規(guī)整清秀，版面疏朗，是明代后期雕版中較爲(wèi)突出的刊本。爲(wèi)滿足古典文獻(xiàn)研究者和文學(xué)愛好者的實際需求，中國書店出版社特將明刊本《廣百川學(xué)�！酚坝〕霭�，并在圖書邊縫處增加書名、卷數(shù)及頁碼，方便讀者及時查閲，爲(wèi)廣大讀者提供一部常備的文獻(xiàn)資料。
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