《宣室志》，著者張讀（834或835—886?)，字圣用，一字圣朋，深州陸澤(今河北深州市）人。大中六年登進(jìn)士第，人宣歙觀察使鄭薰幕。歷官中書舍人、禮部侍郎、尚書左丞。廣明元年，黃巢陷長(zhǎng)安，讀隨僖宗人蜀，官吏部侍郎。后兼弘文館學(xué)士，判院事。讀高祖張鷲，祖父張薦，外祖牛僧孺皆為小說(shuō)名家。其著述除《宣室志》外，尚有《建中西狩錄》，已佚。
《宣室志》，取名于漢文帝在宣室召見(jiàn)賈誼問(wèn)鬼神之事，故此書多記神仙鬼怪狐精、佛門休咎故事，為古代神怪小說(shuō)之集大成者。其中敘鬼神狐精與人相愛(ài)事，生動(dòng)感人，頗具傳奇色彩，常為后世小說(shuō)、戲曲作者取材。書中所載一些佛教故事，也可見(jiàn)出印度文化對(duì)中國(guó)文
學(xué)的影響，是研究中印文化交流的資料。全書內(nèi)容廣泛，涉及面甚多。凡此種種，對(duì)今人了解當(dāng)時(shí)的風(fēng)俗習(xí)尚及我國(guó)古代小說(shuō)發(fā)展的變化，都有一定的參考價(jià)值。
此書《新唐書？藝文志》著錄為十卷，原書已佚�，F(xiàn)存*早的為明抄本與《稗�！繁�，均為十卷，并附《補(bǔ)遺》一卷，共一百五十五條。
此外《太平廣記》、《坩珠集》、《類說(shuō)》中有不見(jiàn)于今本者六十余條。可知今本已非原貌。今以《稗海》本為底本，校以《四庫(kù)》本及其他刻本，文字擇善而從。疏虞之處，請(qǐng)讀者指正。
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