本卷關于現(xiàn)代美國詩歌和文學批評的論述足迄今為止最為全面的。它從三個不同的視角展開這段文學史，這些視角又通過詩歌和文學批評的一個共同的核心悖論相連。安德魯·杜波伊斯和弗蘭克·蘭特里夏在羅伯特·弗羅斯特、T．S．艾略特、埃毖拉·龐德以及沃萊斯·史蒂文斯的作品中找到了藝術源于文化的發(fā)展主線。他們論述了在一個民主的、以市場為導向的社會中創(chuàng)造文學作品的現(xiàn)實使得最大膽的現(xiàn)代主義者也小得不向商業(yè)報酬的需要妥協(xié)。愛蓮娜·拉馬洛·桑托斯通過對各種作者的關灃拓寬了詩歌領域的范圍，特別是將關注焦點集中于格特魯?shù)隆に固┮�、威廉·卡洛斯·威廉姆斯、哈特·克萊恩、H.D、瑪麗安娜·穆爾以及蘭斯頓·休斯，因為這些人都以截然不同的方式對現(xiàn)代作家必須要“創(chuàng)新”有其自已的理解。威廉·凱恩描述了文學評論界所做出的相應成就。通過將社會和思想史與文學傳記相結(jié)合。他追溯了國際主義學術審美學的興起以及一種獨特的民族文學演變成為一項系統(tǒng)學術研究的過程。綜合看來，這三方面的敘
述揭示了現(xiàn)代主義詩歌的驚人成就，將其文化、體制和審美方面的復雜性表現(xiàn)得淋漓盡致。
美國，伯拉維奇。
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